迪文小说

第5部分（第3页）

“你是说，在橡皮人上刻字的家伙不仅气力较大，而且是个书法家？”萧曼好奇的问道。

“这，我不敢肯定，但是，具有如此腕力的人，除了工厂里干了一二十年以上的钣金工人之外，就只有长期练习柔道或自由搏击之术的人能够拥有了。他在书法上的造诣也较为深厚，你看，这一撇一捺间的留白特别注重分寸，不是寻常人所能做到的。”

萧曼听完我的话，轻轻的哼了一声。我知道，像她这种年青又颇为自负的女人总会在对别人的夸奖上有点不怎么服气的心思。

对橡皮人的研究不是没有收获，虽然，这收获很小。

至少我知道对手之一是一位具有一定特殊技能的人，而且他甚至在对于人的心理方面，也可能颇有研究。不然，不会在墓地里大用障眼法，而使那只我本可以唾手可得的盒子踪影全无。

“你在墓地的那个洞里究竟看到了什么东西？”萧曼似乎在不经意的问我，但我明白，她是十分迫切的想知道其中的秘密。

“一只盒子。”我说。

第二天上午九时二十分左右，我的手提电话开始响起，那时我才刚刚睡醒。还赖在床上想多躺一会儿。电话铃声固执的响了很久，我接通一听，是夏陆打过来的。扑面就是一句令我惊奇的问话。

“你相信这世上有鬼吗？”

夏陆的这句话很像是一个小孩子在听了邻家阿婆讲的鬼故事之后，回来询问大人们的那种口气。

我听了之后，不由的笑道：“怎么，你遇到鬼了么？”我完全是在用玩笑的口吻说着话，但夏陆在话筒里的声音却让我的表情不得不变的严肃起来，而且越听越充满诡异。

“就在昨天晚上八点多的时间里，我看到了死在殡仪馆中两个人的其中一个，就是身上装有身份证，名叫曹建华的人！”

第七章　元神出窍

对于鬼神之说，我一直是处在半信半疑的状态之中。且不论历代传闻里的山精树怪，孤魂野鬼，就是近年来充斥着各类新闻媒体的世界各地所发生的种种灵异事件，我也是抱以耳听为虚、眼见为实的态度。姑妄说之且听之罢。但是，夏陆这一通听似荒谬的电话，却在我的心里留下了很深的烙痕。因为，我很了解夏陆的性格和为人，如果不是他亲眼所见可以证实的事情，他决不会信口开河的！我下意识的瞅了瞅放在桌子边的橡皮人，觉得神志一阵恍惚。

有人敲门。是萧曼。她扑面而来的是股茉莉花的清香。但我已没有什么心思去享受这种掺杂有女人体香的爽肤水的味道了，只是看了她一眼，就沉默着走到了窗前。萧曼大概看出了我不太好的脸色，她关心的问道：“怎么，生病了吗？”说这话的时候，我手中的电话还处于自己没有挂掉而对方已挂掉了的状态下，听筒里传来“嘟嘟”的盲音，萧曼又问我：“谁来的电话？”

我不得不说出我让夏陆调查的情况，但其根本的目的，还是想将使我森然惊惧的事情迅速的讲给她听，这里暗存我的一点私心，把自己的恐惧分出一半给别人，也许我就不会再全部承受那种使人心慌气短的压力了。

萧曼骤然变白的脸色说明她的震惊程度不比刚才初听此消息的我能更好一些。她足足有三分钟时间处在一片空白之中，然后，才长舒了一口气说出这样的一句话：“修必罗，你相信元神出窍吗？”

萧曼的这句话很像早些时候夏陆在电话里说过的那句“你相信这世上有鬼吗？”，都是同样令人最初的感觉是荒唐，但我不会再用那玩笑的口吻来回答萧曼了。我知道，萧曼在此时此刻能够说出这样的一句话，一定是有某种特殊原因的。

在我摇头又点头一副犹犹豫豫的表情中，萧曼继续说：“我是相信的。因为，我曾亲眼看到过！”

元神在中国古代汉语词典中是道家方士在修炼中聚集自己身体内部一定的某种能量之后，就可以使精神脱离修炼者的躯壳，这种精神就称为元神。而这个过程用一句俗语来说明就是成仙。另一种解释是，元神就是灵魂，是人在死亡之后，控制人的精神的一种力量并不随之消亡，而在某些特定的环境里会呈原主人的形态出现在活着的人们的面前，俗话说，就是鬼。

萧曼见过鬼！

这不能不使我感到异常的惊讶。我连忙给她倒了一杯水，并搬了把椅子让她坐下来，我希望她能够将自己遇到“鬼”或者“元神出窍”的经历细细的说给我听。

她果然没有让我失望。

下面就是她的讲述。（为了方便读者，我依然用第一人称来讲这个故事，但故事的主人公是萧曼）

那是在十余年前的事了，准确的说，是在十一年以前，一九九五年的一个春天里。

那时候，我十四岁，正在故乡河北邯郸蔚县的郊镇中学读高一。我上学时很乖，常常是两点一线的生活，家、学校。学校、家。我的父亲当时在石家庄工作，母亲是我就读的学校的地理老师，而家中还有一个年愈八旬的奶奶。这件事情就是在奶奶身上发生的。

这年春天，我奶奶在不小心跌了一跤之后就卧床不起，开始请的大夫都说没什么大事，休息几天之后就会好转，我和妈妈都轻易的相信了，也没有让远在外地的父亲回来，可是，就在三天后的一个夜里，午夜两点钟左右吧，我的奶奶突然就过?