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第九十三章 虚幻之我和真实之我(第1页)

小说家只是写书的吗?

不!

用李衡前世记忆的观点来看,如果说儒家是可远攻,可近战,可物理,可法术的六边形战士的话。

那小说家就纯纯是一个召唤师。

理论上:一个小说家,能够同召唤无数同境界的小说主角为你战斗。

当然,无限召唤的前提是你得能承受得住这种庞大的能量消耗。

否则,战斗还没开始,你自个儿就被吸成人干了。

所以,实际战斗中,小说家召唤主角的数量基本上和自己的境界挂钩。

一阶召唤一个。

二阶召唤两个。

……

以此类推。

但也需得记得,境界相同,不等同于战力相同。

亲和度,小说主角的受欢迎程度,作者对主角的人设定位等,都会成为影响战力的因素。

在更多时候,小说家强调的都是:召唤物贵精,不贵多。

这样的基础知识科普,一直持续到深夜方才结束。

时间太晚,李衡也就没回去,在杨承这里收拾一间客房暂且住下。

第二天一大早的时候,李衡吃过早饭才离去。

不过,却没有回寝室,只是给寝室里的那些室友打了个招呼,便径直往周元一的藏书阁去了。

经过昨天晚上两位老师的科普,越发让李衡察觉到自己在基础知识方面的缺失。

所以,现在他疯狂想要去周老那里广阅藏书。

至于为什么不去小说家的藏书阁里看?

用杨承和云裘的话来说,小说家藏书阁里有的,周老那里都有。

小说家藏书阁里没有的,周老那里也有。

毕竟,周老的藏书阁不仅仅只是周老一人的藏书,更有道家那位旧圣搜罗的,以及后来无数旧圣一脉的传人搜罗的典籍。

代代相传之下,也就落到了周元一手里。

所以,周元一屋里的藏书,远胜过其他地方的藏书。

要看书,能找到周老的话,也就不用去其他流派了。

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