说实话,方员外对这位“疑似妻子”是满意的,温良贤淑不说,从不向自己要求什么,眼见得这女孩一辈子要被自己拖累,方员外禁不住心中一阵柔软,柔声吩咐:“你呆在家里别出去,我出去转转就回。”
安抚好这位“疑似妻子”,方员外也不理亲戚的纠缠,领着几位扈从走出了大院。果然,才一出门就感觉到村里的气氛不一样了。
如今正是三月中了,春耕随意进入尾声,但在这个全靠人力进行密集型生产的古代,依旧有很多扫尾工作需要处理,往常这时候,上工的工匠、下田的农夫,出门进城打工的、赶着进货的小商贩……都络绎不绝,整个村里充满活力,也充满生机。
农人上工不敢点钟,古代计时工具不先进,早一刻晚一刻没那么严格,所以农人走在路上也不会闲着,随时随地走到路边拾粪捡柴火,见到相熟的还要停下来聊几句,村里的商人们也随着农人这脾气,遇到以往的客户总需要行个礼吧。所以农村的早晨,虽然人来人往川流不息,但却是悠闲地,充满田园味道的不紧不慢。
但如今,路人行色匆匆,见到相熟的只是相互使个眼色打招呼,脚下并不停顿……最主要的是,街上人流很少,似乎大多数人都在家中,并未出门。
方员外抬头往往天色……天色不早了呀,怎么上工的人没几个?难道大家都提前上工了?或者,难道我眼花了,看错了天色?
正疑惑间,一小队人马擦肩而过,这队人马排着整齐的队列,手中都持着明晃晃的长枪,还穿着……方员外顿时松了口气。
这些人身上穿的是皮衣,这皮衣是时穿设计,穿上非常紧身,袖口、腰扣都带着皮扣,胸前是两排很显眼的硕大扣子,胸前以及胳膊上、衣服侧方有很多口袋可以收藏小东西,而皮扣衣扣收束扎紧了,浑身上下显得很利索,行动起来很方便。
方员外曾仿制过这种皮衣,知道这种皮衣被时穿称之为“夹克衫”。这名称很古怪,但因为这衣服能很好的衬出穿着者的身材伟岸,穿上后行动方便,所以很受水手欢迎。当然,因为这套衣服价格不便宜,所以购买者多是高级船员,这些人穿上夹克衫后,常常轻描淡写地跟人解释:“身子怕风,可又需经常值夜,受不得夜风吹,幸好有这皮衣挡风……”
渐渐的,这种衣服被称为“纲首服”,意思是:穿着衣服的都是船长一类的人物。
这伙人擦肩而过的时候,方员外认出了几个村中人,果然向报信人说的,这些人各个鼻孔朝天,明明认识他员外老爷,经过的时候却闭紧嘴唇故作威严态……奶奶的,船上纲首服你以为你是船长?
转念一想,方员外却暗自抽了一口冷气——这时大郎好大手笔。
宋时,一张牛皮卖到十贯到三十贯——可就这价钱,有钱你也买不到,因为牛皮是军用物资,民间不许买卖的。
这一身皮衣,方员外是知道的,售价也在十贯以上,跟一身锦缎衣服差不多价钱。十贯呀,一万钱。时穿的箱包店,这种衣服一上柜立刻售空,连方员外仿制的伪劣品,销路也不错,可惜方员外找到的牛皮货源少,产量一直上不去。
崔庄团练一百五十人,人人发一套这样的服装的话,时大郎要花一千贯以上,一千贯啊,想到这数目,方员外只觉得跟花自己的钱一样,一阵阵肉痛。
但肉痛过后,方员外只觉得一阵阵胆寒——王霸,这是王霸之术。时大郎大撒金钱,这是在收买人心啊。在这个关头,他收买人心做什么,想对付谁?
可怜,古人一般把懂得“跟我混,有肉吃”这一简单真理的人,统称为“散发王八之气的英才”。
我能给这些人做什么——方员外反躬自问。
古人的信息交流不畅,“鸡犬之声相闻,老死不相往来”是儒家所提倡的大同社会。五里之外有什么,不知道的人才收到儒家夸奖。方员外从铜溪来到海州,他在铜溪有什么,人人都不知道才是正理。陡然间有个人说知道,而且把他的家事说的头头是道,那么别说知县信了,连方员外本人都觉得,没准这人真认识自己,只是自己从前没注意而已。
所以对施衙内找来的那位铜溪“妻子”,方员外辨无可辨。由此,他心中不免怀疑是昔日同伴陷害,案发之后,方员外首先想到的是,招来自己的人手,保护自己安全离开,然后再想办法去教中申辩……当然,如果能带走自己在海州挣下的钱财,那么去不去教中,也不是要紧事。
细算起来,自己在海州虽然吃了几次亏,但海州的钱是在好赚,别的不说,光是坐在那里仿冒时大郎的生财手段,已经让财富升值了,再加上私盐走私,更是百倍利润。可惜如今自己不得不跑路,可惜了这条财路。
不过,自己只要记住这些手段,到那里赚钱不是赚?楚州杭州南方部分州县,教中势力雄厚,那么躲到京东西路,自己还可以重操旧业,依法炮制。只要自己赚了钱,即使教中兄弟找上门来自己也有话说。看在钱的份上,他们总不至于非要追魂夺命吧?
所以,现在最重要的是跑路,到官府接受一年监禁,鬼才愿意去呢。当然,跑路的时候,为了不至于惊动官府,可以留下名义上的妻子顶缸,自己则需要把财产变现,而后揣着现金跑……可是,如今官府明明已被惊动了呀,崔庄团练已经警戒起来,再想跑路的话,收买这些团练,又该花多少钱?
想到时穿肯大手笔花上千贯给团练配制服……人制服都能花十贯钱,你想用多少钱来收买他们?
一千贯啊,需要收买的团练不止一个人,要想不惊动官府,至少需要收买整整一队团练……想到时穿的一千贯,方员外只觉得痛彻心扉。
连续喘了几口气,方员外站直了,缓缓说:“去村口,我今天约了几个人过来,我们去村口迎接一下。”
第282章 挥刀自卫
一行人又转到了村口,果然见到村口立了木墙,一小队团练站在木墙边,但是由村中出去的人,这些人并不拦阻,可如果是进村的人,团练们问得很详细——来找什么人,与那人什么关系,找此人何事,需要商谈多久,何时离开,等等。
不光这么问,旁边还有一名书记官奋笔疾书,将盘问记录都书写下来,而后再放人——与现代的门禁制度相比,只是少了当事人签字这一项。
方员外记得家丁们说团练穿上了铠甲,仔细一瞧,团练们穿的果然是那种“皮甲客”,只是与村中巡逻的相比,这些人还带上了皮盔。那是一种圆顶小盔——实际上是仿制俄国龙骑兵头盔制成的骑士帽,这种帽子因为符合宋人喜欢雅致的风尚,刚好,宋人流行的各种帽子款式虽多,武人用的帽子漂亮的很少,于是这种帽子成了大将的最爱,大将们将这种帽子称之为“海州冠”。
黑色的海州冠皮料油光发亮,盔顶有个小小的尖针,盔两侧垂下两条皮绳用于固定帽盔,如今已是农历三月了,公历大约四月底五月初的模样,这天气,虽然春日融融的,可是已经穿不住皮质衣服,更何况带皮盔了。可是那些小伙并不在意,他们挥汗如雨,却把衣扣扣的很严实,帽子戴的很端正。
发给他们的武器也不错,那些刀的形状跟朴刀略有差别,虽然刀身也像朴刀一样弯曲,但刀柄却增加了一个护手环,加上护手环之后,刀的重心更靠近手柄,人握住刀,刀身仿佛手臂的延伸,这种人刀一体的舒畅感,让站岗的团练们喜得,不时拿出刀来舞弄两下,感觉一下用刀的舒畅。
即便是不懂军事,还说不出来具体原因,方?