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第9部分（第2页）

天下高手共分八等，五六七八这四等俱都是些不入流的角色，从第四第，亦即传统意义上的二流高手，第三等就相当于武林中排名的一流高手。第二等便是顶尖高手，而第一等就只有八位，号称是八大宗师。非于武学有绝出成就者，武功已参天人化境者，不能称之为大宗师。

就像是悉莫愁、然吾苍他们，虽然各自打败了一位大宗师级的人物，但也只能称之为大宗师，并不能超出此等境界，往古譬如少林达摩祖师面壁九年，创出少林七十二绝技，武当开山祖师张三丰，继往开来，创下武当一派，太极拳至妙至玄，亦只不过是大宗师之一而已。

然而少林武当后继乏人，渐渐没落，再未出过一位大宗师级别的人物，早已退出了武林。现在江湖之中，反以玄教、魔教、莫愁湖三足鼎立，武林臣服。

而一个人武功再高，以血肉之躯，又怎么敌得过千军万马，便是以大宗师级别的人物，在万马军中，亦仅能自保而已，像那些传说中弹指千里取人头，万马军中取大将首级如探囊取物，皆不过是供人一笑而已，古往今来，高手不知凡几，震古烁今者，都无法达到这一境界，但现在，却有一个人做到了，那就是当年年纪仅只有二十六岁的卓功绝。

然而，十年之前，在紫枫林中救下纪青弦，卓功绝就深中情毒，再难跳脱。当纪青弦自愿入宫，作小楚国的“南妃”，并以不世的手腕，将楚国无数将领宫臣全部掌握在掌心之时，卓功绝从此心灰意冷，狂歌痛饮，昔日那把饮过无数高手鲜血的青锋剑，在匣中早已生绣，而那昔日掌控天下人生死，握着天下第一名剑的绝世之手，现在却只提酒囊，跄踉江湖而行，漂泊四海五湖之间，从此不知所踪，再无人听过他的事迹。

他打破了天下英雄共分八等的传统，创立了第九等，那是帝皇的等级，行遍天下，再也无人能挡住他一人一剑。

行遍江湖，但求一败而不可得。

而这，也就是后世传之不绝的孤独求败的境界。

但就是这样的一个不世出的剑客，却宛如流星一般，只一瞬，便再无踪迹，但那灼人眼目的光茫，却深深的刻入了每一个江湖弟子的心中，永远无法抹去。

他宛然便是一个神话。

愿祈千年求一败，如今漂泊赋沉沦。

剑光不及饮者名，落魄江湖载酒行。

这就是第三个传说。说的是剑客。

也是寂寞。

五：不见传说

除了画中人、金洛阳、卓功绝之外，还有三人，他们分别是青楼奇女子虞止，绮罗纤缕见肌肤，几曾着眼看侯王，为君沉醉又何妨。

曾一脚将紫衣侯薛东流踹下秦河画舫，万千男子为她沉醉流连，李帝花的一句“为君沉醉又何妨”？其间又有多少传说。

虞止说的，是倾城。

还有出身帝皇家，放下一国皇帝不做，跑到烟花柳巷之中，整日眠红偎绿，以为青楼女子填词作诗而自乐。所谓玉楼金阙慵归去，我是清都山水郎的公子花伴柳。那份洒然超脱，旷于物外，又怎能不让万千女子为之魂牵梦索，煞费思量。

花伴柳说的，是风流。

最后一个，喜读春秋，尤向往战国四君子纂养食客的行为，因此从十一岁始，便开始篡养食客，天下英雄，竞相景从，数年间，门下食客三千，国不能制，实际上掌握了一城大权。其中豪杰士子难以数计，像朱景阳、车离渐、李少钧，俱是一时名士。

当此之时，天下四分五裂，大国有七，小国无数，像吴昭国这样的小国，司马狂生的实力其实早已经凌驾于国君之上，若要称帝，弹指之间，吴昭国便要易主。门下食客无不苦劝其自立，但司马狂生却仿如未闻，只专心研究学术，食客之中一剑士鸣禄谏之九回，均无回应，于是说道：主上不求霸业，要我何用？作歌曰：海阔鱼跃江湖远，何时策马惊天下，狂病中酒到天涯。歌罢自刎而死，司马狂生闻之叹息。

是啊，吴昭国的确是任我纵横，但天下之大，又岂是如此简单就可以成就那份王图霸业。何时策马惊天下？鸣禄，你太不知我心了……命属下厚葬之，亲自写下“壮士鸣禄之墓”数字。

司马狂生说的，是天下。

十年过去，这些传说越传越广，但传说中的人物，却终是难以见得。

若没有那个人的到来，那么这些传说，可能也终究只能是传说。

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第一章　南唐故郡（上）

‖‖‖‖第一章：烟雨南湖