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第7章 指点功法（第1页）

林中水听付仙说明来意，立刻显得不悦：“我只是带钟逸来玩，不是与先生接触。再者，悟戒大师的意思并非禁止我们七派与先生来往，而是说我们七派的事不要牵扯到先生。姑娘你这样断章取义，未免有些无理取闹，我黄山派并不在意。”

“哼，你以为你这样说我就信了？”付仙质疑道。

“信不信是你的事，与我无关。”林中水回答得干脆。

“好了，中水，对姑娘家不可无礼。”将长老提醒林中水，又转向付仙说：“姑娘，中水与齐先生的弟子钟逸交好，这并没有什么不妥。你们年轻人能在一起交流，老夫认为是好事。你们不像我们老年人，沉默寡言也无所谓，你们若总是沉默，反而会加速衰老。好了，你们继续玩吧。中水，记得送钟逸回去。这里离钟逸住处说远不远，说近也不近，别让钟逸出什么意外。”将长老说完，便转身进屋去了。

付仙听黄山派长老这样说，也不好再说什么，但她心中仍存疑虑，认为林中水带钟逸来黄山派住处必有目的。于是她又注视林中水片刻，又看了看钟逸，轻哼一声说：“我可不是那么容易被你们骗的人，你说，你是不是想从钟逸那里探听先生考查的内容？”

林中水听付仙这样说，更加不悦，冷笑着说：“考查？哼，能不能考查还说不一定呢！姑娘你真是想得太远了。我姓林的，再怎么样也想不到做这种事。再说悟戒长老已经说了，先生教的内容不考查，姑娘还这样说，我姓林的就不知道该说什么好了。”

“别给我甜言蜜语，是不是要考查，你们黄山派清楚，我们泰山派也不是傻子，看得也很清楚。你自己说，先生教的东西是不是有用，是不是有必要考查？”

“就算姑娘说的对，我姓林的就算向钟逸兄弟打听先生考查的内容，姑娘认为钟逸现在能说出些什么来？我们七派长老都还没决定先生讲的课是否作为考查的内容，先生也还没出题，钟逸就是想告诉我姓林的也说不清楚，姑娘的话就失去意义了，说得不好听就是以小人之心度君子之腹。”

“嘻，你姓林的要是君子，我付仙就是圣人了。少在我付仙面前装好人，我付仙见多了，你就是说得天花乱坠，我也不会相信你。对了，你不是自认为是君子吗？好，我就认你是一个君子。君子有成人之美，我相信我付仙提出的要求，你这个林君子一定会毫不考虑就答应下来。”付仙脸上满是讥讽，接着说：“我要钟逸跟我走，你姓林的没有意见吧？”

“付姑娘，你要钟逸跟你走也没有关系，我姓林的也没有意见，但我姓林的可以坦诚相告，我和钟逸兄弟只是闲聊，并不是你想的那样。”

“我也只想和钟逸说闲话，并不想问钟逸什么考查的内容。”

“既然这样，姑娘就自己跟钟逸说吧，只要钟逸愿意跟姑娘去你们泰山派，我姓林的没有意见。”

“格格，你少给我付仙装君子，我付仙早就说过了，我付仙见多了，这一套对我没有用。”

林中水听她这样说，知道无论自己怎么解释，她也不会相信，心中不由生气起来，真想不再理她，任她怎么想就怎么想。但转念一想，自己带钟逸来不过是闲聊，并无不可告人的目的，若再这样纠缠下去，恐怕真会说出什么影响两派关系的话来，那就真的得不偿失了。即便钟逸说《逍遥游》与武学有关，自己也不太相信，只是出于好奇才想听他详细解释。因此，林中水决定不再和付仙纠缠，以免说出影响两派关系的话来，那就真的因小失大了。

“好吧，我就给姑娘说实话吧！”林中水有些无奈地说：“我带钟逸来玩是因为听他说《逍遥游》与武学有关，想听他详细解释一下。但是，我要先说清楚，我自己对钟逸的话并不怎么相信，姑娘若因此就认定我居心不良，那我姓林的与钟逸兄弟相交就太卑鄙了。我自认不是一个君子，但也不是一个卑鄙小人，与钟逸兄弟相交纯粹是性格相投，绝无其他意思。”

“不用在我付仙面前假装好人，你有没有别的目的日久自会见人心。对了，你说钟逸说《逍遥游》与武学有关，这是怎么回事？”

“这就要问钟逸兄弟了，姑娘问我，我也说不清楚。”林中水回答。

付仙看林中水不似说假话，便转向钟逸。钟逸见话题转到自己身上，知道不能再装作听不见，得罪付仙更是没有必要。他想了想，便走上前，在两人面前比划着手势，意思是希望两人能比试一下武艺，他好观察两人的武功剑法，再讨论《逍遥游》与武学的关系。

付仙与钟逸接触不多，她不懂哑语，只能睁大眼睛看着钟逸，不明白他比划的是什么。

林中水见付仙的神情，便知她对钟逸的手势一头雾水，于是他轻蔑地一笑说：“钟逸提议我们比试几招，他想观察一番，然后解释《逍遥游》与武学之间的联系。如果你真的相信钟逸的话，愿意让他阐明《逍遥游》与武学的关系，那么出点力应该不是问题。”

付仙没有立刻答应，目光在林中水和钟逸之间徘徊，似乎在确认两人是否真诚。待她确信他们并非虚言，才带着怀疑的神情问：“《逍遥游》和武学真的有关联吗？”

“你问我，我也不清楚。如果我明白，我也不必请钟逸兄弟来我黄山派的住处给我讲解了。”林中水坦白地说。

付仙又仔细打量了林中水和钟逸一番，似乎也来了兴趣，点头道：“好吧，那就比一比，我倒要看看黄山派的武学是否真的比泰山派高明。”

“付姑娘，我先声明，这次比武不是为了门派之争，纯粹是为了让钟逸兄弟有所参考，解说《逍遥游》。如果你不同意，我也不勉强。”林中水认真地说。

“如果真如你所说，那最好不过。”付仙回应。

林中水见付仙仍旧半信半疑，也不想多费口舌，决定先不与她比试，而是自己先演练一套剑法给钟逸看，如果不行再考虑比武的事。他打定主意，不再多言，转身向屋后走去。

木屋后面是一片宽敞的土坪，足够习武之用。林中水走进场地，拔剑而立，随即腾空而起，黄山派的玄天十二式剑法如行云流水般展开。钟逸虽是外行，也觉得这剑法赏心悦目，付仙虽是剑中高手，也认为林中水确实有两下子，不是徒有虚名。

黄山派的玄天十二式剑法分为三部分：地面六式、空中六式和最后两式保命招式，最后一式是驭剑术，若修为足够，一剑可百里取物。这套剑法取材于黄山的奇景，融入长江之水的连绵不绝之意，施展时只见剑光不见人影，仿佛剑与人合为一体。因此，黄山派两位长老分别有“江天一剑”和“劈风剑”的称号，正是因为他们对玄天十二式的不同偏重，走上了不同的剑道。

钟逸看着林中水舞剑，不由自主地感到兴奋，情不自禁地为他鼓掌，手舞足蹈，兴奋之情溢于言表。林中水见钟逸看得高兴，心中对付仙的敌意也渐渐消散。他年纪尚轻，身上少有武林中人的恶习，即便在巫山这个各派环伺的环境中，也难免对人有所怀疑，但他对钟逸却毫无戒心。钟逸年纪小，不会武，又聋又哑，林中水对他没有丝毫防备。今日邀请钟逸来黄山派的住处，主要是因为林中水觉得钟逸是个值得交往的朋友，不像其他六派的年轻弟子，人人戒备，遇事总是先考虑利害关系，让人看了心生厌烦。林中水性格开朗，在这山上没有朋友，自然愿意与钟逸结交。钟逸在巫山城时就是孩子王，即便他想假装呆傻，也掩饰不住他吸引人的魅力，让林中水不知不觉中被他吸引。

钟逸上山时间不长，对山上的人事尚不熟悉，更未与各派弟子有过接触。即便是少林寺的弟子圣光，因师父的介绍而自幼相识，钟逸也只把他当作大哥，并非真正的朋友。尽管如此，钟逸还是能看出哪些人可交，哪些人不可交。林中水就是他觉得可以交往的人之一，因此他才与林中水走得近些。昨天，钟逸看到青城派的程飞、华山派的花一生、峨眉派的将今为杜玉烟在山顶上争斗，虽然他不明白其中缘由，但他觉得那三人不配杜玉烟，反而觉得林中水与杜玉烟更为相配，因此他想帮助林中水，希望林中水能打败那三派的弟子，赢得杜玉烟的心。他也不确定自己是否能帮助林中水，只是觉得自从修习少林寺《易筋经》后，能听人说话，他就觉得自己或许能助林中水一臂之力。

林中水并不知道钟逸心中的想法，他只是觉得钟逸高兴，自己也就高兴。因此，看到钟逸为他的剑法鼓掌，他就更加认真地练习，招式变换间虎虎生风，毫无保留。

泰山派的付仙也只是一个十六七岁的少女，尽管她早熟且肩负着振兴泰山派的重任，她还是保留着少女的天性。当她看出林中水与钟逸之间确实没有什么隐情时，她心中的猜疑和警惕便消失了，不再怀疑林中水对钟逸有其他目的。她见林中水如此卖力地向一个又聋又哑的童子展示黄山派的剑法，心中有些不以为然，认为林中水作为七大门派的弟子，又入选来巫山潜修，这样做似乎有损七派的颜面。因此，当林中水将黄山派绝学玄天十二式前十一式演练完毕，气定神闲地站在两人面前时，她轻蔑地皱了皱鼻梁，轻哼一声说：“不过如此！”

林中水对付仙的评价不以为意，仿佛没听见，转而问钟逸：“钟逸兄弟，你觉得我这一套玄天十二式与《逍遥游》有何联系？”

钟逸这才想起林中水演练剑法的目的，面露苦笑，沉思片刻后，心中一动，蹲下捡起一块小石头，写道：“林大哥，《逍遥游》中蝉儿说：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以九万里而南为？’这句话可以用成语‘适可而止’来概括。你要做的是适可而止的蝉儿，还是一飞万里的大鹏？如果你要做一只蝉儿，自然可以在榆枋间游飞，‘时则不至而控于地’；如果你要做一只大鹏冲天而起，你就不能适可而止，必须有鹏程万里之志。”

林中水听后立刻明白了钟逸的意思，但还是不明白这与他的玄天十二式有何关联：“兄弟，我还是不明白，这与我的玄天十二式有什么关系呢？”