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第一六七章 煤田一（第1页）

延长北上，一几乎是边行军边观光。

延安到榆林，历朝历代都有官道，红军实行以工代赈修后，红二十七军和随后移防榆林的骑兵师，配合地方zhèngfǔ，组织乡亲们将官道修正拓宽，虽然是土，但汽车能够通行，所以行军速度不受影响。

红二十七军派出的向导沿联系驻军和地方zhèngfǔ，把队伍的行程安排的妥妥帖帖的。因此，虽然是盛夏行军，但遍览陕北风光，一行人心里说不出的愉悦。

“米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的碳”。

清涧的石板让刘一民等大开眼界，陕北苦焦，除了窑洞，建房垒墙都用石头，石匠也就特别多。汉子们拿着锤子、锉子，把一块块石头磨得平整光滑，可以当案板。

绥德的汉子一上见了不少，头上都包个白头巾，腰板挺直，看上去确是好汉子。

至于米脂的婆姨如何漂，队伍形sè匆匆，倒是没有怎么见到。晚上休息的时候，唐星樱打趣刘一民，是不是没有见到貂蝉一样的美女有点失落？刘一民笑着说，貂蝉就在我身边，月亮这么好，我能看得见。羞得唐星樱直拿小手捶他。

这一收获大的是赵小曼。

陕北民歌像奔腾不息河源远流长，经久不息地飘荡在黄土高原的山山、村村、沟沟、岔岔。让人惊异的是，编创这无数久唱不衰、想xìng艺术xìng如此高的歌谣的人，都是些脚夫、揽工汉、拦羊后生或搂柴婆姨。正是生活在这贫瘠的黄土高坡上的美男俊女、有名作者和无名作者们，世世代代共同创作和续写的陕北人的生活史歌。

和陕歌交相辉映的就是信天游、酒曲。

赵小曼一扎进了陕北民歌和信天游地海洋。

这一走来。眼见刘一民唐星樱两情依依、恩爱无比。赵小曼心里凄苦。到延安地时候。刘一民和几个首长下部队小曼带着文工团地战士们zìyóu活动。在延河边。一个放羊老汉地信天游吸引了赵小曼。她马上上前去问：“大爷。你唱地这是什么歌啊？我怎么从来没有听过？”

老汉告诉她。这是信天游。也叫顺天游。没有个啥子正规调子。想怎么唱就怎么唱。陕北人大人小孩汉子婆姨都会唱几段。高兴地时候吼一嗓子烦闷地时候也是吼一嗓子。最早是熬活地长工、赶牲口地脚夫、做苦活地穷汉们唱。宣泄内心地烦闷、愁苦达对未来幸福生活地渴求、向往。后来就发展成了随心所yù、任意发挥地民歌形式。说着说着。老汉就唱开了：“信天游来调子广。调子就有几大筐。”

赵小曼听得入迷。忙掏出本子记录。

那老汉见这漂亮女红军把他地歌记了下来。知道这是个有文化地女娃是也陷在了想情郎地陷坑里出不来。忍不住就又唱了起来：“东山上（那个）点灯（哎）西山上（得个）明十里（那个）平川了也了不见人。你在你家里得病（哎）我在我家里哭。秤上地（那个）梨儿（哟）送也不上门。”“想你想地着了惊慌。耕地扛上床。沙梁梁招手沙湾湾来。死黑门地裤带解不开。”

通俗地陕北方言。热烈奔放地曲调。把个男女爱情唱得缠绵凄婉一下子就抓住了赵小曼地心。

接下来，每到一地休息的时候小曼就找当地人唱民歌让她听，并记录曲调然后就自己开始学唱。

刘一民见赵小曼这样认真，知道这丫头发现了宝藏。心里想陕北民歌的名作老子都会唱，而且唱的很好听，何必这么麻烦？有心唱给赵小曼听，又担心破坏赵小曼发掘民歌资源的热情，就尽量满足她的要求，让李成毅专门派出一个班保护她，让她边行军边收集民歌。

这个时候，陕北民歌代表作品之一的《三十里铺》刚刚成型。队伍过三十里铺附近时，一个小木匠边干活边唱，赵小曼听着好听，马上就去采风。

说来也好笑，这绥德三十里铺村有个后生叫郝增喜，与村里一个姓王的姑娘常在一块拦羊、掏苦菜，时间一长，彼此有了爱慕。增喜家中光景好，父母嫌门不当户不对，就给儿子另娶了亲。同村的拦羊后生常永昌早就看上了姓王的姑娘，这正是靠近“凤英”的好机会，哪想碰了一鼻子灰，遂产生了报复“凤英”的念头。常永昌不用嘴说，而是借用《骑白马》（《东方红》最早的版本）的曲调，真名真姓的编了一首歌。他把歌唱给村里一个木匠听，木匠劝常永昌，真名真姓容易惹事，后来就用笔名和排行代替了。他们常常是边干活边唱，所以《三十里铺》的旋律带着很明显的木匠推刨子的节奏。

经过整理，赵小曼就把《三十里铺》唱了出来，曲调优美，歌词朴实，加上赵小曼柔美的女音，在绥德一唱就吸引了战士们。连绥德城的老百姓都没有想到，原来他们天天唱的民歌是这么好听。赵小曼却是边唱心里边流泪，我的三哥哥成了别人的丈夫，实打实地把妹妹闪到了半口。

等到了绥德，《三十里铺》、《五哥放羊》、《兰花花》、《赶牲灵》、等陕北民歌的代表作就初步整理完成了。赵小曼天天沉浸在民歌的海洋里，连走都在小声哼唱。

刘一民心里郁闷，上次在潼关寻找金矿时，自己曾给高原等人唱过《走西口》，这要是以后再不小心唱出别的什么歌，怕是要被这赵小曼寻根问底不可。看来，人的智慧是在不断开发的，这赵小曼如此才华，又勤学好问，真的一头钻进音乐殿堂，说不定就会大放异彩，让陕北民歌提前为外界知晓。算了，这丫头看来是把情转移到了民歌上样也好，虽然她不一定能找到自己的心上人，但却能在艺术上有所成就，这也是一种了不起的贡献。

榆林城号称驼城，雅号榆

依驼山，西临榆溪，南控乌延，北瞰燕塞山带水踞。由于地处陕甘宁蒙晋交界地区自古以来就是农耕民族和游牧民族争战的九边重镇、三秦锁钥。历史上，大夏国开国君主赫连勃勃、西夏开国君主李继迁、北宋名将杨继业、南宋名将韩世忠、明末闯王李自成都诞生在榆林辖区。

榆林独特的战略地位，城防建设自然是重中之重，明代三拓榆阳，形成了“南塔北台中古城楼骑街天下名”的城市格局。长街十里，均以石子铺扁街宽；榆林的城墙非常坚厚，比běijīng的城墙还略厚一点；由于是九边重镇，将军府邸多、衙门多，规制都仿照明代běijīng建筑建造，加上边商富贾、手工业者云集，连铺户家宅也都是星罗棋布、鳞次栉比的四合院二进、三进、四进都有，交相勾连、庭院深深愧“小北平”的称号。

胡老虎和鲍文见军团长这么快就来看望部队，心里欢喜直接到了米脂，陪同刘一民到了榆林。

离开成都后民还是第一次见到中小城市有如此规整的建筑的，所以一下子就喜欢上了这塞上明珠榆林城，一大早就领着蔡中、曾中生、唐星樱、赵小曼、晶晶等人，把榆林城转了个遍，又到榆林明珠红石峡去游览。在红石峡，刘一民应胡老虎和鲍文之请，题写了“塞上明珠”、“蒙汉同源”、“还我河山”三块匾额，又题写了“母亲叫儿去扛枪，妻子送郎上战场。四万万人齐努力，团结抗rì灭东洋”的短诗。

胡老虎见军团长写出如此雄壮的文字，知道军团长杀敌之心rì盛，亟待上战场和rì寇厮杀。就找来榆林最有名的石匠，让把刘一民的题字、题刻上石壁。

等石匠拓印好，刘一民的手迹就被在场的军团报副总编晶晶收走了，说是要回去在《战旗报》上发表。

晚上，军团文工团在榆林进行专场慰问演出，除骑兵师干部战士和榆林抗rìmínzhǔzhèngfǔ干部外，还邀请了榆林的社会名流、工商业代表，许多市民也围在四周观看。

文工团长赵曼两次上场，一次是她的古筝弹奏《chūn江花月夜》、《平沙落雁》，另一次就是她的陕北民歌独唱。

令赵小曼想不到的是，的民歌演唱获得了极大成功。

此时小曼把头发已经留了起来，梳成两个长辫子，白衬衣、兰裙子，看上去清丽无比，十足一个洋学生的样子，站在台上本身就已经够吸引人了，加上战士们第一次听这么好听的艺术化了的陕北民歌，结果自然是一次次地掌声把她留在台上不让下来。《三十里铺》、《五哥放羊》、《赶牲灵》、《兰花花》、《沙梁上站个俏妹妹》，一首首民歌下来，唱得战士们如沸如痴，连围观的乡亲们都是轰然叫好。

后，这丫脑子进水，竟然在台上说她唱的不是最好的，军团长唱的才最好，想请军团长上台和她一起合唱一首。

这下弄得刘一民下不来，现在他已经不是刚穿越那会儿了，那个时候他没有那么多想法，心情激动时可能就会唱一下。现在他身份不同，身边又有娇妻，如何会上去唱？但架不住战士们的掌声和渴盼的眼神，只好站起来，把赵小曼刚唱过的《三十里铺》又唱了一遍。

唱完刚坐下，身边的蔡中和曾中生就把他拉了起来，因为战士们的掌声一直不停。