清脆的响声回荡在庭院内,妹红愣愣地用手触碰着自己被父亲扇了一巴掌的脸庞,看着藤原不比等的目光中充满了委屈和不解。
为什么……
然而藤原不比等只是转过身去,一步步走向了他的书房。再也没回头看过妹红一眼。
士兵们也不fèihuà,架起妹红,便将妹红带出了藤原府邸,押着妹红向城内的牢狱而去。
暂且不管妹红被带走,藤原不比等步履阑珊地走进书房,无力地坐到了座椅之上,彷佛失了魂一样。
借口,有两种,一种是说给别人听的,另一种是说给自己人听的,疯狂地爱上辉夜姬,不娶辉夜姬誓不罢休是说给别人听的,娶到辉夜姬后将辉夜姬的血脉融入藤原家是说给自己人听的,这是获取两个方面支持的借口,而真正的想法,只有藤原不比等自己知道。
当然了,作者桑也是知道的,为了防止大家高呼神展开,作者桑就在这里解释给大家听好了,毕竟已经有人吐槽每一章最后的说明部分看起来很麻烦的样子,所以还是尽量在当下解释吧。
咳,回归正题,其实藤原不比等的想法很简单,他是为了长生不死的蓬莱之药。
不仅仅是随着权势越来越大而变得想要永生,想要永远把持这权力,事实上这也是重要原因之一,享受过人上人滋味的人类是很难将自己的心态重新放低的,权力这玩意,就和某些和谐的白sè粉末一样,是会上瘾的,就像那位历史上的始皇一样。能zhudong挣脱权力之枷锁的人毕竟是少数,不是每个人都是宁愿垂钓大江之上的南华庄子。
不过就像前言,这只是重要原因之一,大家也都很清楚,主要原因才是关键,那么藤原不比等想要蓬莱之药的主要原因是什么呢?
因为他不想死。
乍一看似乎和前言的理由毫无区别,不过细心地读者就会发现,在十数年前,藤原京大火时,本想取藤原不比等xing命的爱最终也是在妹红的触动下,加之看在藤原不比等没有亲手“杀害”商羊的份上,仅仅取了藤原不比等所有家将的xing命,饶了藤原不比等,但是爱在这之后还有一句话:等你死了之后,我会再杀你一次。
虽然后来商羊归来后,知道了不管是商羊的被杀还是其余的什么都是商羊策划的计划的爱已经没心思再计较这句话了,但是对于这些一无所知的藤原不比等来说,十数年前那双血sè的双眸,就这样十数年在藤原不比等的内心深处从未散去。
zhègè时代,受到神道教等一系列宗教影响,人们普遍是相信亡灵的存在的,即使是公卿贵族们也是如此,天皇们更是有着死后直接成为祖先神这一设定,暂且不管这些设定到底是不是真的,最起码这样的设定可以有效缓解人们对死亡的恐惧,甚至在一些公卿贵族看来,死了无非是换一种活法,成为家族的祖先神罢了。
而这正是藤原不比等的心结所在,说实话,藤原不比等是一个十分出sè的政治家,作为复兴了藤原氏的家主,他的功绩足以与藤原一族的开创者中臣镰足相提并论,根据神道教的设定,死后成神那是肯定的,但是如果他死后再被爱杀一次,那算什么?魂飞魄散,化作灰灰么。
藤原不比等正是恐惧于这一点,所以当他听说带有长生不死的蓬莱之药的辉夜姬出现后,才这么积极地编借口骗外人说自己喜欢辉夜姬不能自拔,编借口骗自己人说要把辉夜姬的高贵血脉引入藤原家,但真正原因不为别的,jiushi为了蓬莱之药,只要自己不死,一切都不是问题。
所以他才敢伪造高天原唐国的传国玉玺。
至于妹红,原本救他一命的藤原妹红为什么近些年来被他疏远,最后还在伪造玉玺之事暴露后毫不犹豫地将妹红推出去挡灾的原因也同样很好理解,绝对不是什么神展开。
心态的变化而已。
其实这种心态你看几个宫斗剧就懂,不过作者桑也不是宫斗剧爱好者,作者桑一般都是把各国历史当宫斗剧看的(雾)。
随着藤原不比等这十数年来掌握的权力越来越大,但是当他回想起,不管他有多大的权力,面对身为非人之物的爱都是可以随意弄死的存在时,便自然而然产生了一种变异的自尊心与耻辱感,由此开始恨当年那个被吓到话都说不完整的自己,更何况最后还是被女儿所救,这对于掌握着越来越大权力的他是一种无法忘记的污点。
他会这样想:如果当初我勇敢的举起武器,那就好了,即使战死也无愧于藤原氏之名了。所以当文武皇问藤原不比等为什么要把救了他一命的妹红拿来挡灾,藤原不比等脸sè诡异的原因了。
藤原不比等不像我们,可以怪世界,还可以怪时臣。他除了怪自己外,就只能怪。
藤原妹红。
所以说,作者桑jiushi个喜欢伏笔的家伙,前面到处都是伏笔,当然那个无所谓啦,到了héshi的时候作者桑自会说明,好了,看完作者桑的《藤原不比等的心路历程》之后,我们jixu回归竹取物语,不用dānxin作者桑这是凑字数,作者不管四千还是五千都毫无压力,而且你们见过这么高端的凑字数吗?(笑
吉野山。温泉庄
成功解决了藤原不比等事件的商羊正jixu躺在躺椅上,看着手上的最新一期的海贼王漫画,他也不怕这玩意遗失在zhègè时代干扰世界线……
辉夜则正开心地和爱在决斗游戏王,顺带一提作者桑对游戏王研究不深,所以就不描写这两个玩的过程了。