迪文小说

第11部分（第2页）

“那你都是和别人怎么说的？”我和他较上劲了。

“我？我没谁可说的，也没什么可说的。”他摇摇头说，很深沉的样子。我于是转过头去，没再接话。

【49】住在山上的神灵

天上的云层很厚，却也还算得上晴朗。我已经习惯了高原的天气，晴转多云，多云转阵雨，阵雨转晴，一天总归要这样循环往复几次。

途中经过一处，路边的护栏被扯出个大口子。老喻笃定地说：“这里肯定有车子翻下去了。”我探头张望，听到唐宁杰说：“看样子，应该是最近的事情。”

老喻点头称是，说：“每年川藏线上都会翻下去几辆，十有八*九是自驾的。这里的路已经这么好的，又不算险，还能翻下去，肯定是自驾的。”

我忽然想起一首诗，和这情况很贴切，就说：“有一首诗很贴切，不过我忘记什么题目了。说的是‘泾溪石险人兢慎；　终岁不闻倾覆人；　却是平流无险处；　时时闻说有沉沦’，所以说，在这种好的路段，说不定还倒更容易出事”。

唐宁杰却忽然笑起来，说：“真是难为这个诗人了，煞有介事的说了个这样浅显的道理。”

我听着这番话觉得很刺耳，觉得他很狂妄自大，忍不住反驳道：“这世界上大多数的真理，也都并不深奥，然而真正掌握的人却不多。”

他笑笑，没再答话。我们的谈话也就暂时告一段落。

车子还在盘山路上绕着。临近中午时分，听见老喻说：“你们看，那座就是仙乃日峰，观世音菩萨。”我顺着老喻的目光看过去，果然，一座雪山伟岸的出现在行车方向的右侧。

虽然我知道雪山的样子多有雷同，但还是觉得，仙乃日峰尤其像一尊端坐着的大佛，身躯挺拔，两只宽阔的衣袖荡在身体两侧，手扶在膝盖上。天空的云层覆盖在仙乃日峰上，看不清她的真面目。我有一会儿在想，但愿云永远也不要散去，好让世人永远捉摸不透她的容颜。

这时，唐宁杰开口说：“每当看到这样的神山，无论是亚拉神山，冈仁波齐，还是眼前的这座仙乃日峰，都会发自内心的认同她们的神圣。我经常想，前人把她们识别出来，奉为神山，确实有其道理。连我这种凡夫俗子，都好像能体会出她们与别的山之间的差别。”他非常认真的样子，说“这样的山看多了，真的会相信山是有灵的，是神的化身，或者山上根本就住着神灵。”

我很赞同他的这番话，自己也颇有感慨。于是接着他的话说：“但愿人们不要真的去山上寻找神灵。不要登山，不要妄图征服山，保留对山的神秘感。”

“放心吧，山是不可能被征服的。”他看着窗外，语气很坚定。“即使你能登顶，也不意味着你征服了山。”

我想起自己在稻城古冰帽时的那些关于存在与意义的思考，于是苦笑着说：“不能么，万一人们发现，山上根本没有住着神灵，那又怎么办呢？信仰危机？不是每个人都会像摩西那么好运的！”

没想到他却说：“也不是每个人都像摩西一样，值得上帝亲自教诲。”

他的回答令人叫绝，让我颇感意外，心里暗暗觉得这个人应该并不简单。　电子书　分享网站

【50】上帝已经死了，我们却还活着

我半侧过脸去，和他说：“我上大学时看过一个电影，讲的是一群考古学家，挖出了一个棺椁，当种种迹象表明墓中的尸体就是基督时——你知道那种震撼——一个神父从钟楼上跳了下去。当时我并不明白，为什么那个神父要自杀。”

“因为信仰破灭了。”他说道。

我忽然感到和他说话很容易，“是的，后来我才明白，复活，其实是整个基督教的核心。这个前提的证伪足以动摇人们信念的基石。当你一直深信的某件事情被证伪时，也就是说你被骗了，那时的失望和沮丧不是停留在就事论事的层次上，会波及到你所相信的其他一切事物上。”

他点点头，说：“因为信仰一旦破灭了，整个世界都是非颠倒了，再也找不到可以安身立命的落脚点。”

“所以我怕人们在山上找不到上帝，听不到他的声音，我愿意我们每个人都有信仰。”我看着仙乃日峰，天上的云层在移动着。不要，不要让云散去，我心里祈祷着。我忽然很想知道，藏族人会不会爬山。

唐宁杰声音不高，却很有力地说到：“别担心，信仰的主观性，是不需要也不可能被证实或证伪的。真正的信徒，并不是因为知道基督死而复生而信他，而是真正理解并认同那教义，为自己的人生找到了寄托。否则，社会发展到今天，神学和科学不可能还是这样并行不悖。”

我很喜欢他说“别担心”时的语气。是的，他说的很对，我也愿意“理解并认同那教义，为自己的人生找到寄托”。可是一旦知道了“上帝已经死了”，就实在是"；知其可信而不能爱；觉其可爱而不能信"；。

“可还是有人发现，上帝已经死了。”我低声说。

“上帝存在过却又死了，和上帝根本没有存在过，是有区别的。”他又说。

我听得一愣，正在仔细体会这番话的含义，却听到老喻在一旁说：“哎，你们怎么总在那里上帝来上帝去的——你们又不是老外，你们不能谈点佛教么？”老喻貌似已经听得不耐烦了。

“你用苦情歌折磨我的耳朵，我也不得不请出上帝来折磨你。”我笑着对老喻说，心里却在回放刚才的那番颇有哲学思辨意味的谈话，体会到一种乐趣。

平时很少会和朋友谈到这方面的话题，我不知道他们对此是否感兴趣，就和他们也不知道我会对此感兴趣一样。好像也没有什么机缘能够谈到这方面。聚会很多，真正的交流却很少。熟人很多，真正的知己却很少。害怕寂寞，孤独却一点都没少。每每同学聚会、同事聚会、朋友聚会，气氛总是热烈的，可说来说去总是关于房子、票子、位子，这近两年来，孩子也渐渐成了一个主要话题。

我渴望精神层面的真正交流。

因为我知道那些困扰我的问题，永远没有一劳永逸的答案。我需要去思考他们，才能停止他们对我的折磨。　。。

【51】最后的香格里拉

到了亚丁后，老喻先带我们去了晚上要落脚的那家客栈，他们两个人一间，为我单独要了一间。所谓房间，不过是一间大的铁皮屋子里隔出来的小格子罢了。我的那一间，里面仅能摆下一张双人床和一个书桌，窗子小小的，并不能透过多少光来。我开了灯，灯光忽明忽暗，看来电压很不稳定。

放好东西我便去院子另一侧的饭厅里吃午餐。厨房紧挨着饭厅，几个人正在里面忙碌着。我走进饭厅，里面照旧很昏暗，唐宁杰已经坐在里面了，他说老喻去厨房了。我忽然被墙上挂着的一串东西吸引，像那种晒干的大白菜的颜色，又是一朵花的形状，顶端有一团像棉花一样的东西。我手里摆弄着这个东西，好奇地捏了捏那团棉花。

“那是雪莲花。”唐宁杰走过来说。

“怎么是这个样子的？”我有些失望了，“真是糟蹋了这么有诗意的名字。”

“晒干以后就是这样的了，不过新鲜的也和这个差不太多。雪莲的种类很多，不光在藏区有很多种，新疆也有，不过个头比这边的要小些。”

我故作夸张的痛苦表情说：“真?