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第567章 附身术与天心界印（第2页）

契约和拓印具有授权性，即原主允许附身者存在并掌控自己肉身的“合法性”。

这是雅克圣皇在研究生物体的免疫与排斥反应后，创出的一门术法。

其原理是将原主的魂性分享给新魂，以规避肉身的免疫识别和排斥反应，让肉身“认为”外附神魂也是宿主本魂的一部分。

这与夺舍有很大区别。

夺舍之法是强行侵占原主、完全取而代之，而附身则是一种共存之法。

夺舍通常会受到原主的激烈反抗，或自爆肉身、或自损本源，是你死我活的争斗。

如果夺舍比自己弱小的人，修为随夺舍目标跌落，会存在一段虚弱期，将来修为上限也将止步于被夺舍者的天资。

夺舍比自己强大的人，成功几率又极低、风险极大。

即便夺舍成功，也会存在各种问题。

比如要长时间忍受和适应躯壳对灵魂的排斥，神魂不稳的情况。

同时神魂也更容易被他人的大法力驱逐或打散，有的人甚至会表现出魔怔或精神恍惚之状。

附身术相对夺舍而言，则要温和许多。

对于附身目标而言，不会感到痛苦；对于附身者而言，也可尽最大限度保存自身实力，特别是灵魂强度。

白羽的担忧也不无道理。

附身虽然温和，但宿主对附身者放开了太多权限，就连魂性也在拓印之下共享给了附身者。

身体对附身者没有了免疫排斥，时间长了之后，身体可能根本无法区分哪个是原主神魂，哪个是附身者神魂。

它会认为两者皆是“自己”，皆是“合法”的存在。这种情况对于原主来说，是巨大的潜在风险。

若是附身者不急一时，而是存徐徐图之的心思，完全可以在附身后，等待时机成熟，再将原主魂魄囚禁在识海空间，或直接杀死，附身者最后彻底将原主取代。

这时候，夺舍之法存在的所有问题，都将不复存在。

除了时间漫长一些，这附身术不失为一种完美的夺舍之法。

眼前的金鼠妖王，可能就是一具被附身者取而代之的宿体。

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若是白羽应下金鼠妖王的请求，意味着他也有被取代的风险。

当下他其实别无选择，要么应允，要么拒绝。

仙身免疫阵的毒气已经逼到了他的面门，他是生是死，完全在金鼠妖王一念之间。

拒绝肯定是不可取的，白羽也知道，不能拿命去赌，但又不能轻易将自己交出去。

“既然解决不了问题，那就解决制造问题的人！”他的思维跳跃了出去。

当然并非要弄死金鼠妖王，毕竟修为差距摆在那里，弄死是不可能的。

他是要提前降低附身带来的风险，与妖王谈判，提前“约法三章”。