在占卜之梦当中,卡林目睹了那些一闪而逝的断片。
“我宣誓向奥思町的旗帜与它所代表的城市效忠,使所有公民享有幸福和正义,以此作为我一生奉献的事业。”
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“我明白,我明白,这都是必要的妥协。要使城市更进一步,必须使部分公民让渡利益。让我们想一个更能令公民接受的理由。。。”
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“没有办法,这座城市已经没有办法通过一般的方法挽救了。走到这一步,不可能再回头了!停下就会毁灭,我们必须一直前进!”
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一位公权力者不断堕落的故事并不新奇,哪怕剖除死灵虫天灾对人性之恶的加速腐化,在仍然和平的时代,桑女族也从来都不是完美的。
卡林对飒洛芬的心路历程没有感想、没有兴趣,但还是耐心协助弥菈雅整理这些记忆碎片,将它们制作成也许能够对飒洛芬产生影响的心灵武器。
弥菈雅的心灵魔法能够施展这样的精神攻击,虽然她对人性的理解有偏差,但飒洛芬的人性也早就变质,也许这恰好能对症下药。
最初利用五度烬天蛾虫苞将飒洛芬引诱过来,是卡林突发奇想之后的大胆尝试。虽然五度异虫虫苞所能吸收到的大量真命魔力也很诱人,但这种设想一直记挂在心里,总觉得不尝试一下就会很不甘心。
好在结果令人满意,飒洛芬甚至往这边投入了一只化生蛊附。
对于弥菈雅的心灵魔法来说,这只余炬星子简直是再好不过的精神锚点。
他们非但没有切断余炬星子和飒洛芬之间的灵魂联系,反而努力进行强化,并使余炬星子不断做梦,在梦中生成一个又一个“心灵梦魇”,传输到飒洛芬那边。
虫灵网络对飒洛芬这样的六度异虫显然有着特殊的保护,但无论虫灵网络还是虫群意志,都是伴随着太仓星的死灵虫族群壮大而诞生的,面对卡林这位龙偶师早已成形的天命之轮,也还缺乏反制的经验,对飒洛芬的困扰无计可施。
动物园园区里的纷争形势,似乎也有了些变化,明明战事如火如荼,却有尸潮冲出了园区的范围。
但卡林也早有预留,虫灵网络和虫群意志无法通过精神层面战胜他,很可能会直接发动附近的寄生者搜寻他们,所以立即就从燃烧的大楼中转移了出去。
借助天命之轮的命运遮盖,死灵虫仅能知道他们就在旧津山市内,却无法得到精确的坐标。
而弥菈雅炮制过后的余炬星子则能毫无顾虑,大摇大摆地对飒洛芬进行全天候的心灵轰炸。
此时反而是飒洛芬想要主动切断自己与余炬星子之间的联系,但它已经没有多余的时间去研究了。
通过这场占卜,卡林也获得了飒洛芬在奥思町的准确方位,幸存者们已经开始向着那边不断发动舍命的奇袭,飒洛芬即便不用亲自参战,也必须指挥其他寄生者进行防御。
卡林他们则躲藏到了提前勘测好的附近一处地下停车场遗迹深处,由芙兰黛尔暂时将外界通道封闭,将卡林的桑女主身和三具实验分身都保护在最深处的暗室里。
卡林此前使用的那具龙裔分身也在这里,已经寿命将尽,基本无法行动了。
依照【龙地藏】的特性,他很快就会在原地坐化为一座地藏龙像。
而地藏龙像本身就不是单纯的石像,而是蕴含着某种由死往生的魔法奇迹。
要知道,一般的【龙地藏】并不是【龙偶师】,他们没有那么多的龙偶用来挥霍性命,坐化成为地藏龙像,基本就是他们濒死前的最后一个魔法了。
这其实是一段连续的魔法仪式,包含了生前的“开悟”和死后的“坐化”。
上一次卡林在奥思町驾驭龙裔斩杀五阶鬼背蜈蚣“和声者”,在龙裔完全透支生命之时,便曾进入“开悟”状态,与螳刃公相共鸣,挥出了一道堪比天雷的雷霆斩击,最后才能成功“坐化”为地藏龙像。
这样的地藏龙像,可以视为一种“丰碑”,一种初级的“奇迹造物”。
通俗来讲,就是龙地藏在生命的最后一刻唤来了宇宙天命,细数此生功过,如果“天命结算”得到了通过,便能获得天命的肯定与奖励,获得前所未有的清醒,得到向死而生、再度涅槃的契机。
卡林现在这具龙裔,也陷入了这种弥留之际的开悟。