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第15部分(第2页)

这样做事的结果就是,“独创”在实际的事件中是无法免除的,否则,我们的所作所为,不符合我们的本性。

(38)决不可辩驳任何人的见解;因为他相信的所有荒唐事物,你就是高寿如彭祖,也不可能一件件纠正他。

人们言谈中有错误,也须避免改正,不管你的动机如何纯正;因为这很容易得罪人,而改变他人,纵然有其可能,也是极为困难的。

如果你无意中听到他人的荒谬言谈而感到恼怒,你应该想像自已听到喜剧中的两个小丑对话。屡试不爽。

人来到这个世界,如果认定在最为重要的事理方面可以教导这个世界,他要是能保住老命,就该感谢幸运之星了。

(39)如果想要你的看法被人接受,用冷静不带感情的口吻说出来,一切激情都根源于我们的“心意”;因此,如果你的看地是用激烈情绪说出来,人们会认为是出于“心意”的努力,不是“知”的产物,“知”在性质上的是冷峻无情的。由于心意是人性的首要的和根本的成分,“知”只是附带发生的其次之物,人们多半会认为,你那么激烈表达的意见,是源于你的心意被激动,而不想念心意之所以激动,只是出于你的意见的强烈性质。

(40)尽管有时你有理由赞扬自己,千万别受诱惑这么做。“虚荣”很是普遍,“优质”却不多见,要是有人赞扬自己,虽然相当储蓄,人们会以一对一百打赌,认定那人是出于虚荣那么讲话,他糊涂,看不出自己在献丑。

尽管如此,培根的这句话不无道理;扔出去的泥巴够多了,总有一些会沾上去,这在诬蔑他人和赞扬自己都一样;他们结论是,小剂的赞扬自己是值得做的。(比较氏著《科学论》卷8第2章)

(41)要是有理由怀疑某人在说谎,你得看起来像相信他说的每一个字。这就会鼓励他继续说下去;他的说辞会变得更为激烈,到最后自露马脚。

还有,你若是看出某人企图隐瞒你什么,但并不太成功,要装做你不信他。你这种反对态度,会刺激他透露真情,把实话说出,以对付你的怀疑。

(42)我们应该把一切私事当做秘密,在这些事情上,尽管你跟你的相识者意气相投,你要把他们当做完全陌生的人,除了他们自己能看出的事情之外,什么都不要告诉他们。因为在一段日子之后,情况有所改变,你可能会发现,即使是他们所知道最无关紧要的事情,也是对你不利的。

一般来说,与说话相比,以沉默显出你的智慧,是更为可取的;因为不说话是谨慎,说话总带一些虚荣的意味。表现这两种品质的机会差不多是一样的;但是,说话所给予之短暂的*,常常受到欢迎,舍弃用沉默可获取长远的好处。

生气蓬勃的人,在无人聆听之时高声说话,感到颇能发泄胸臆,最好是不要这么做,以免养成习惯;因为在这种方式中,思想慢慢会跟说话打成一片,说话可能成为自言自语的一种过各,谨慎要求我们在所想和所言之间,划出一道鸿沟。

我们有时这么想,人们完全无法相信有关我们私人的话,可他们从未曾想到要怀疑该话的真实性;但如果给了他们一丝丝怀疑的机会,他们就会发现绝对不可能再相信它了。我们时常透露什么事,暴露自己,只是因为我们猜想人家一定注意到——正如同人会从高空跳下,因为他已慌张,换句话说,因为他觉得他已经再也站不稳当;他所处的位置给他的痛苦很大,他认为不如立刻把生命了结。这种不正常称为惧高症。

第五章 思辨与箴言(counsels and maxims)(36)

我们不该忘记,人们对于无关自己的事非常聪明,虽然他们在其他事情上并不显得怎么灵敏。人们善于这类的代数:给他们一个已知数做根据,他们能解答最复杂的问题。因此,如果你想诉说很久以前发生的一件事,没有提任何人的名字,或是指出你谈到的人是谁,你必须非常小心,任何可能指向实情的东西,无论是多么间接,包括某一地点、日期、或是只是稍有牵连的某人的名字、或是甚至跟事件关系遥远的某情况,一定不要在叙述中引入;因为那么做立刻给人们一些肯定之物作为起点,加上他们得到对这类代数的天份的帮助,便能发现其余的一切。他们在这些事上的好奇心,变为一种狂热:他们的心意激励智力,驱使它往前,达致最难找到的结果。尽管人们对于一般及永恒真理毫无兴趣,就莫名其妙这事的细节来说,他们可热情洋溢了。

继续我上面的话,在处世智慧上分开发表意见的人,都特别敦请人们慎言,并条陈诸多必须奉行的理由,所以无须我再加任何补充。但是,我或许可以添一两句少为人知,我觉得特为合适的*谚语:

不能告诉敌人的任何话,也不能告诉你的朋友。

如果我守住“秘密”,这秘密就在我的看管之中;要是它不胫而走,我倒被判监了。

沉默之树结出和平和果实。

(43)钱财被骗,得益良多;因为我们一下子就买得“谨慎”。

(44)可能的话,不对任何人怀有恶意。但须仔细观察和记住其人的行为举止,这样才能够估计他的价值(至少对你自己而言),从而作出对他的态度;千成别忽视,人的性格是不能改变的,忘记人家的坏德性,好像是扔掉辛苦赚来的钱。做到这些,你能保护自己,幸免于不智的亲密以及乱交朋友的恶果。

“不轻易爱人,也不轻易恨人”是处世智慧的一半;“不轻易说话,也不轻易听信人家的话”, 是另一半。说真的,这个世界要我们遵守上述的和后面的一些条规,我们大可以以背相向?

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