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第15章 恶人来磨刹那顿悟（第3页）

就像，一只未开化的野兽。

不懂人性，只会张牙舞爪，嘶吼怪叫。

谁会和动物一般见识呢？

“大姐，别生气，这事以后再商量。”

“您忙！”

李长青根本不在乎了，淡淡丢出一句话，转身下楼。

照他以前的脾气，这事只会越闹越大，甚至和对方动上手。

修行后，心性明显平和了许多。

回到房间，他不急不躁，将脏衣服丢回洗衣机再洗一遍，晾晒在屋内能照阳光的地方，好像什么都没发生一般。

对李长青而言，这件事没那么重要了。

重要的是刚刚刹那的一觉，让他醍醐灌顶，豁然开朗，终于体会到林素素所说的“觉知”的妙处，提升了自己的心境。

应无所住，而生其心。

无住，则不迷。

刚才他被愤怒控制，差点失去理智，完全成为被情绪摆布的工具人，一觉，瞬间扭转乾坤，化被动为主动，请清明明，不着痕迹。

或许圣人说的“迷者众生觉者佛”，就是这个意思。

当然，修行归修行，事情还得解决。

下午，李长青打通了居委会的电话，向管理人员说明情况，让他们来调和。

事情很快有了结果。

居委会的工作人员上门，调查了一下情况，而后与二楼住户沟通协商，到晚上，放在栏架上的花盆就搬走了，显然对方妥协了。

这件小事也告一段落。

事虽小，却让李长青悟到不少东西，明白了觉知的重要，每日除了打坐修炼，日常生活中更加注意觉知的训练。

比如出门走路，会刻意停止头脑中的杂念，专心盯着自己的步伐，训练觉知。

吃饭是吃饭，走路是走路，不掺杂其他。

这是一种很有效的修行方式，叫“经行”。

通过经行来收摄日常生活中的杂念，利于凝神入静，有时比打坐的效果还好。

劈柴担水，无非妙道；行住坐卧，皆在道场！

实际上，在生活的一言一行，待人接物中保持觉知，物来则应，物去不留，比打坐修炼难得多，因为太容易被外境所迷，一不留神就回不来了。

真能完全做到，离成仙成佛也不远了。