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第19章（第2页）

越千江之前收起的青鸾信笺瞬息万变，最后化作一本厚厚的皮肉书。

周不渡不经意间别在腰间的判官笔，则变成了一支纤瘦的白骨笔。

法宝化而为金、红印记，一书一笔，烙于两人右手掌心，各自闭目凝神，脑海中瞬息千万声音景象闪现，于是，得窥奥秘。

世尊以其纯阳道体化为天书，可收纳万物；以太极之炁化为神笔，可绘物成真。

天书神笔威能初弱，随功德增长。又知，恶尽曰功、善满称德，除恶修功所得即是功德。

“南无阿弥陀佛。”越千江再拜。

周不渡迟疑片刻，单膝跪下，也学着他礼拜，但只拜了一下。

他虽已亲见神佛，但当不可言说的神明示现，不可知的化为可知，其神圣的超越性便不复存在。他的礼拜不为信仰，只是感恩对方的慷慨馈赠。

这样想着，他也明白了，这恰恰就是自己获罪于教团的原因，让凡人升格为神、使神降格为人，撼动了教团的权威。

此外，周不渡受养父影响甚深，并不相信释家的学说。

他的养父是大名鼎鼎的列昂尼德·康斯坦丁诺维奇·谢季宁，巴别工业的首席执行官，科学家、发明家、军火商人，一度很喜欢婆罗门教吠檀多的学说，与释家可谓是水火不容。

释家说“无我”、吠檀多便说“有我”，释家说“空相”、吠檀多便说“实有”，释家说“诸行无常”、吠檀多便说“大梵永恒”，释家说“缘起性空”、吠檀多说“梵我同一”。

列昂尼德坚信，对极乐彼岸的向往，是对真实生命的敌视，因此给周不渡起了这样的名字，是盼他活在当下，勇敢地超越苦难。

常人不甚了解，乍看总是疑惑，但养父的确很爱他。只可惜，两人观念上的分歧越来越大。周不渡年少时曾为公司设计武器，可当他知晓战争的残酷，在战场上目睹自己研发的杀器造就的恐怖景象之后，他就与养父决裂了，追随一位学长，也就是后来被他亲手改造为机械之神的月千江，加入了升格教团，从沙苏去往新明。

说到底，周不渡是什么都不信的，机械升格不过是他在虚无之中的微茫寄托，后来，那点儿寄托也随着“神”的离去一并崩塌了。

越千江见周不渡神情空茫，没有多问，只同他说：“心存感念，不必礼拜。”

“他……”周不渡回过神来，“世尊，是阿弥陀佛？”

越千江：“三世诸佛，难以尽言。世尊乃现世西方天庭之主，十极高真之中位列第二。”

神仙、佛、菩萨之类的，周不渡听着总觉得不真实，微微蹙起眉头，问：“他要我们做什么？”

越千江：“收妖魔、建地狱。”

周不渡：“他为什么不自己做？”

越千江：“劫难乃是众生共业感召，纵世尊之神通亦不能及。”