迪文小说

第75部分（第2页）

伽衣虽然面色苦干，骨瘦如柴，却异常灵活。见宁沐过来，他立刻身形一扭，躲了过去，然后右手一扬，落在地上的三叉杖飞起，重新回到手中，往宁沐刺去。

两人兔起鹘落，身疾如电，在入城街口中央打了起来。刚才逃窜的阿三哥们见白魔被伽衣截住，也纷纷停了下来，叽里呱啦地议论着，为苦行者伽衣叫好。

两人这样一打，就打了半个小时，期间宁沐数次击中伽衣那瘦如破柴的身体，甚至用离光在他大腿上割了一下，但这位苦行者确实不一般，竟然好似没事人一般，继续打斗，大腿上的血越流越少，最近竟然停止了。

极界二十层的苦行者呀……这么经打，确实是影傀的好材料！

眼见一时无法把他擒下，宁沐离光一挥，把伽衣逼退，然后自己也退开几步。看了看对方仍生龙活虎的破柴身体，他笑了笑，身形一闪，往后方退去，手上随意地把一些挡路的阿三哥斩杀，然后带着刚才躲起来的三个影傀扬长而去。

迎着海风，宁沐微闭着眼睛在偏僻的郊野上飞驰，一些思绪从脑海中掠过。

要杀那个苦行者简单，但如果要完好地把他擒下，把影子兵刃刺入他的脑袋，却还差那么一点点。也许是半个月，也许半年，自己还会再来的。

亲眼看见伽衣把恐怖的白魔和它的使徒“赶跑”，门布尔城的人们欢呼起来，犹如庆贺英雄一样，把伽衣那骨瘦如柴的身体围住，一同唱起了赞歌。

看着宁沐离去的方向，苦行者伽衣虽然不解，却只是怔了怔后，就恢复如常，然后像平常一样，在人们的欢呼声中，拿起自己的三叉手杖，伏于地上，慢慢地往城里爬去，继续自己的苦体修行。

虽然他爬行的形象不佳，但作为赶跑白魔的英雄，他的事迹还是犹如飓风一样，往四周的城镇蔓延，并且版本越传越多，越传越神奇。直到后来，甚至有人说，苦行者伽衣是湿婆大神的化身，降临下来打败了白魔，并把白魔赶回了魔域……

这些，宁沐知道，也不知道。知道是因为他在决定暂退之前，就想到了这个结果；不知道，是他不想知道。

漫漫修行路，不要人懂；寂寞天地行，何需人知？

一个月后，宁沐再临门布尔城。这次白魔的到来，没人知道，知道的都已非人。

自此之后，门布尔城少了一个苦行者伽衣；宁沐身后，少了两个白魔使徒，却多了一个身缠白布，骨瘦如柴的白魔使徒，隐摄。

第一卷　天磁冥夜劫　第一百七十八章　该回去了！

从南方的门布尔城离开，宁沐就西行往上，穿越海岸平原和西高止山脉，往塔尔沙漠的方向行去。

当日在门布尔城擒获苦行者伽衣后，他得到了三样东西，一是伽衣这个极界二十层的高手，二是那根三叉手杖，三是一张记录着特殊符号的软皮。

伽衣这个极界二十层的高手不用说，自然成了影傀“隐摄”；那根三叉手杖却是奇异，竟然可以供他吸取特殊能量，用来施展完全态转光，只要一日不超过三次，就可以一直使用，极为难得；至于那张软皮，则是一种苦行者锻体的功法。

苦行者的锻体功法，宁沐自然不屑练之，这对拥有上紫心法的他来说，完全是鸡肋，不过，在里面他却发现了一些东西。

作为耆那教天衣派圣者，伽衣这门通过肉体磨难，用来修行的功法，自然有些独到之处。它名为“枯木不灭体”，喻为“身如枯木，既为不灭”，能通过折磨肉体，来达到体能突破。

这方法其实与生死边缘爆发差不多，都是通过激发潜能，来提升自己。它们唯一的差别，就是生死边缘爆发是瞬间激发潜能，来得快，却很危险；枯木不灭体，却是通过持续折磨自己，缓慢地把潜能引出来，来达到提升。

这方法虽好，也不用冒生死之险，折磨够了，时间到了，自然能成功，但坏处也很明显，就是那折磨不是普通人能受得了。

人变成影傀，只会让与他原身相关的一些记忆消失，一些常识及武力相关，还是在。

虽然看不懂那张软皮，但宁沐却有“隐摄”可以问，而且被问者还知无不言，言无不尽。

拿着那张软皮，宁沐把这功法仔细向隐摄询问了一遍，然后研究起来，最后发现这功法虽然变态，却有个技巧很有用处。

这个技巧可以通过刺激肉体，来影响自我中的“心神”，与当年联盟密制的宁神静心药物作用类似，只是效果要强上百倍，在突破时用来辅助不错。

不过，让宁沐像伽衣一样，整天赤身露体地在地上打滚，装疯卖傻修炼这功法，他是不干的，也没这必要。他需要的只是这个技巧，只要这个技巧所需的外界刺激够了，就可以，所以他想到了塔尔沙漠。

一路上，宁沐脚下不停。杀戮虽然沿着他前进的道路，还在继续，却已变成了以寻找高阶天荐者为主，收割杀戮名额为辅，目的就是为了把除了隐摄之外的低阶影傀换掉。

印度为异地，华夏他终究要回去，按他的计划，是准备在回国前，让影傀的平均实力达到极界二十层。

因为雁安的隐火必须留下指引方向，十万杀戮名额又太难攒，所以宁沐准备再凑两个影傀，就行了。

穿过茫茫海岸，辽阔高原，还有无数废弃的城镇，宁沐一边前进，一边修行。实力从极界二十二层初阶，升到中阶、上阶，再到巅峰，然后又从巅峰突破，进入极界二十三层，稳步提升。

接近塔尔沙漠时，他已达到极界二十三层巅峰，只要再次突破，就能进入极界二十四层，第四境位六阶！