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第34部分（第1页）

店主只是撇嘴笑了笑，他觉得这个犹太人只是在和他逗乐子，便没当回事，还是忙着手中的活。

让人没想到的是，这个犹太人好像并不是在开玩笑，而很像是玩真的。他走到店主面前，从怀中掏出一锭银子说：“我可以和你打赌，如果我不能使你的驴子笑，这锭银子就是你的，如果我能，你就要给我同样分量的银子，你敢吗？”。

店主这才认真的抬头看了看犹太人，笑着说：“您老不是当真吧？”

犹太人一脸正色说：“当然是认真的，你敢不敢”。

这下子，店主也来了兴致。便连忙招呼院中的其他人过来作证，因为他觉得自己一定会赢使驴子笑？这怎么可能，生畜怎么能听懂人话？再说了，这驴子在生畜中，算是比较笨的，人们不是经常说笨的像头驴吗？它可不像狗那般激灵。

店主觉得这个犹太人一定是吃错药了，为了防止他反悔，当然是多叫几个人来做见证，免得他输的时候抵赖。

围过来的人听到事情的原委后，一个个都觉得这个犹太人既好笑，又荒唐。有的人起哄道：“掌柜的，等你赢了这个洋鬼子的银子后，可要请大家喝酒啊”。其他的人也跟着附和：“是啊，是啊，掌柜的，大家不能白给你作证啊”。

店主在大家的鼓噪下，也亢奋起来，大声豪气的应道：“没问题，只要我赢了这洋鬼子，这锭银子，全部用来招待大家。”

店主的许诺引来大家一片欢呼。而那个犹太人，则表情始终都非常镇定，旁若无人似的。店主让人把驴子牵过来，然后把交给犹太人。犹太人一手抓住缰绳，一手轻柔亲切的抚摸着驴。过了一会，他用手示意大家安静，看来他要开始逗驴子笑了。

院子里这么多人，但还真从未有人见过驴子笑过。驴子笑是什么样？一般人恐怕连想都想不出来。

其实，没几个人真期望能看到驴子笑，绝大多数只想看看这个犹太人怎样出糗罢了。但当看到犹太人这么煞有介事的样子，也不禁慢慢收起笑容，屏息凝神，认真的看起来，刚才还很喧闹的人群，一下子变得安静了。

在那么多双眼睛的注视下，犹太人仍然是从容不迫，他微微倾了一下身子，轻轻在驴子的耳边说了几句谁也没有听懂的话，奇迹发生了，一种从没有过的表情、神奇的出现在驴子的脸上只见它嘴角上扬，牙齿露出，眼睛也眯了起来，那表情和人的笑容非常类似。随后带着那副“笑容”，还微微仰了一下头，这也是很多人笑的时候，会不自觉的做的动作。

众人一下子呆了。不管那算不算驴子在笑，但他们从来想到过，驴子还会做那种表情，在一般人的印象中，动物都没什么表情、没什么情感，它们不都是那个样吗！没想到这种生动的表情变化，竟然第一次在一个驴的脸上看到了，人们惊奇不已。

当犹太人宣布自己赢了这场打赌时，店主却并没有心悦诚服的接受，而是提出了异议：“您这个可不能算，这那是驴子笑呢，它不过是呲了一下牙而已，平时我拿鞭子打它打的很重时，它也会有这种表情，大家说是不是啊”。

大家都是乡里乡亲，低头不见抬头见，怎么说也不能向着外人，并且这个外人还是远的不知从什么地方来的，于是人群里响起了对店主的支持声：“对，不算，这咋能就算驴子笑呢，不过是咧咧嘴罢了，不算，不算”。

犹太人依然是不动声色，没有因为店主的反悔、和众人的起哄，而显出丝毫的愤怒和沮丧，他仍旧异常平静的对大家说：“好吧，那这次就不算，但我不但能使驴子笑，还能使驴子哭，不知道掌柜的还敢不敢继续和我打赌”。

围观的人群一听，什么？这个洋鬼子还能让驴子哭？于是便更加好奇和兴奋起来，虽然刚才大家都嘴硬，但其实每个人心里都明白，这个洋鬼子确实不同寻常。

这次犹太人牵着驴走到一堵墙前，他让驴的屁股对着墙站着，自己面对这驴、而背对着众人。然后做出了一个令人吃惊的动作，他把自己的腰带解开，从裤子里把自己的男人的那物件掏了出来，让驴看看了看。

意想不到的事情发生了那个驴看了看犹太人的那个话儿后，竟然满脸悲哀，随后，豆大的泪珠从眼睛里滚落下来。

人们都看的直发呆，这次是没法抵赖了，驴子千真万确是哭了。

第67章　历史上的兽语专家

店主虽然打赌输了银子，不过对刚才犹太人的“神奇能力”，却也不得不佩服。院子里的人也都议论纷纷，免不得对这个洋鬼子的能力感慨一番。

这些人中，有一个教书先生模样的，摇头晃脑的吊起书袋来：“要说啊，这也不稀奇，孔子的弟子公冶长，就懂鸟语。中国南北朝时，有个人名叫沈僧昭（又名沈僧照，别名法郎），他就能听懂动物的话，并还能和动物沟通。他在任县令时，当时镇守会稽的武陵王萧纪，让沈僧昭陪他一起打猎。

沈僧昭走到半路，突然要返回去。武陵王萧纪很奇怪，问他为什么走到半道就要回去。沈僧昭回答说，边境告急，应该马上回去部署、调动部队。这让萧纪更摸不着头脑了他作为最高军事统帅，都没收到这种军事奏报，一个小小的县令，怎么会知道。

于是便问沈僧昭，是从哪里得知这个消息。沈僧昭解释说，他能听懂虎语，刚才是从虎的吼声中，听到这一消息的。果然不久之后，就有人送来紧急军情，实际情况竟然和沈僧昭说的一样。

还有一次，某个夏天的夜里，武陵王萧纪在池亭设宴款待宾客，池塘边的亭子里，非常凉爽，但池中青蛙的鸣叫声，却此起彼伏，非常刺耳，连朋友间的谈话，也被这聒噪的蛙叫声严重影响，武陵王萧纪对此非常苦恼，但又无可奈何。

这时，只见沈僧昭走到池塘边，对池中青蛙大声斥责起来，令人吃惊的是，青蛙顿时不再鸣叫。宴会在安静的环境中，进行的很顺利，宾客也相当甚欢，完成后，沈僧昭又来到池边对青蛙说‘现在尔等可以自由鸣叫了’，于是青蛙又立刻开始叫了起来。宾客们见到沈僧昭竟然有如此能力，不禁一个个惊讶万分。这些事可不是空穴来风，无中生有，是分别记载在《梁典》、《太平御览》、《南史》这些正史里。”

教书先生的一席话，倒也是使人们听得很新鲜。这个犹太人，好像就有故事里这些人的那些能力能够和动物交流。

店主在众目睽睽下，虽然有点不舍得，但还是咬了咬牙，从怀中掏出一锭银子，不甘心的准备放到犹太人的手中。

忽然，傍边有人显然是想故意难为一下这个洋鬼子，便大声喊道：“掌柜的，先别把银子给这个洋鬼子，必须让他解释一番，如何做到这些的，如果解释的让大家满意，再把银子给他也不迟，大家说咋样呢？”

“对，让他解释解释，咋能一会让驴哭，一会让驴笑，他要是不说实话，这银子还是不给他”，其他的人起劲的起哄着。

这个犹太人真有点“泰山崩于前而不动于色”的镇定，他的表情，就像是波澜不兴、平静如镜般的湖面那样，没有丝毫变化。他微微的点了点头说：好吧，那我就告诉大家”。

众人听到这个洋鬼子要揭秘他的秘诀时，马上安静下来，每个人支起耳朵，极度好奇而认真的听着。

犹太人清了一下自己的嗓子，提高了声音，用他的那富有磁性、但听起来仍旧有点怪腔怪调的口音说道：