迪文小说

第37部分（第2页）

那和尚不是坐以待毙之徒，手结雷印，口诵真言，只听得空中雷声再起，一道手臂粗细的霹雳从天而降打向吴尚道。坤yīn圈化作的方盾随心而动，罩在吴尚道头顶，挡下那道霹雳。

早先逃跑那人见这一僧一道都有超强的防御法宝，一时难以解决，心中不由焦虑。只见他手腕翻动，一支木杖出现在手上。那木杖长有丈余，纹路深刻，隐隐散出一阵青光。一头粗钝，却是个木瘤子。

“万壑chūn藤绕！”那人舞动瘤头木杖，高喊口诀。只见那和尚周身泛出一阵绿光，万千chūn藤凭空而生，将他紧紧缠住。

和尚厉声喝道：“些许小术！看我破你！”说罢，和尚手握手握光明拳，眉心放出亿万白sè毫光，身上金光涌动，脑后结了戒定慧三宝轮光晕，高唱梵咒。

吴尚道见机会难得，不等他咒语唱罢已经冲到近身，随手招出如意打在那和尚头顶。和尚闷哼一声，佛光宝轮一应殊胜之相尽皆淡去，化作虚幻。和尚也从五丈高空跌落在地，摔得七荤八素，若不是皮厚肉糙恐怕瞬间就上西方极乐世界报道去了。

吴尚道飘然落地，见和尚被藤蔓缠得死死的，也不去管他。又见石木已经醒了，正坐在地上打坐调息，便快步走了过去。石木一脸汗水，见了义子过来，嘴角抽动，面带苦涩。

若是元婴结就，道者自然心无挂碍，看透世情，那种醍醐灌顶的快感会持续大半个月，总是感受着无尽的欣喜。石木这等表情显然是渡关失败，别说元婴，不曾倒了炉塌了鼎便是不幸中的万幸。吴尚道宽慰义父道“圣胎结就本就是靠机缘，此番机缘未至，再等下次便是了。”

石木原本早就绝了圣胎结就的念想，但这次一度无穷接近大道之妙，最后却功亏一篑，这怎能不让他黯然？

之前那手持瘤头木杖的道人缓步走了过来，远远便道：“石兄。”石木这才抬起头，眼光复杂，苦涩道：“原来是你啊。”

这道人正是石木的好友，上次与石木在葫芦谷共敌九华山小阿罗汉的便是他。石木xìng格孤僻，仇人一大堆，好友却只有寥寥三两人，这便是其中之一。金丹大道对石木曾是唾手可得，虽终究错过了，但也能窥视其中一二，心境有了极大的突破，自己道缘不至自然不会迁怒好友。

那人见了石木这个模样，心中也是愧疚不已，低声问道：“要结胎了？”石木站起身抹了一把汗，按了按头巾，沉声道：“差点。”那人倒比石木更是惋惜，顿足不已。

“若是早知如此，我死也不会把他往这里引了！”道人愤愤道，又上前踢了那和尚两脚。他虽不知道吴尚道用了什么手段把这和尚打了下来，却看出这和尚已经成了个凡俗之人，断然挣脱不开缠在身上的藤蔓。

石木摆了摆手，道：“是我自己道缘不至，与你何干？道儿，这是为父好友，人称百草仙的翁仔山。这是我义子，道名至真。”吴尚道上前行与翁仔山见礼，又指着那和尚道：“这是哪里的和尚？眼见就要证大阿罗汉果位了，怎的还动嗔毒？”这话是问翁仔山，也是问那和尚。

翁仔山碍了石木进道，心中愧疚，连忙道：“这和尚自称来自南海，法力果然高强。老夫在洛阳卖药时被他撞见，污我偷了他们的宝贝，便一路追杀不休。老夫之前在葫芦谷受了内伤，被他占尽便宜，只得将他引来这里找石木道友共同御敌，谁知……唉！”

吴尚道微微点头，道：“诚如义父所言，道缘未至而已，不关谁的事。不过，这和尚污前辈偷了什么？”

“南海紫竹！”

………【第五十九章　三清殿上飞双鹤】………

和尚将这四字吼出来，除了吴尚道无知者无所谓，翁仔山和石木二人都是面容剧变。

石木是惊，暗道：南海紫竹据说是观音大士手植。人虽道“紫竹林”，其实真正的紫竹不过寥寥数株，极难培植。

翁仔山却是怒，大声道：“你这贼秃！道爷我说了不是偷的便不是偷的！”他这一说，反倒将紫竹的事坐了实。这紫竹若只是稀罕也不至于闻名天下，实在是因为它处南海清静地，又本xìng好聚海天灵气，用来盛放丹丸可保药力常年不失。若是能做成配饰，更能清心静虑，增进功力。

这世界的修行人不重心xìng修炼，故而炼器一道被视作天堑绝域。号称炼器为痴的石木也因自身xìng格偏激而未曾摸到正路，炼制个灵器已经到了极限，如此也足以稳坐世外高人的宝座了。如果有了南海紫竹，以石木的修为和经验，指不定还真能弄出件接近道器的宝贝来。

“哼，你这贼人！”和尚不甘示弱，张口骂道，“南海紫竹便是我等虔心拜伏在观音大士脚下的比丘僧人也罕得一见！若不是偷的，你这外道是哪里来的？”翁仔山大怒道：“老夫自有蓬莱术！岂是你们这等无父无母之徒能够得知的！”因为僧侣出家则姓释，背弃祖宗，这在重天敬祖的中土士人眼中乃是大逆不道，故而骂得最狠便是这句“无父无母之徒”。

和尚闻言果然怒气更甚，只是一身修为不知去了哪里，不能发难。他又指向吴尚道骂咧咧道：“妖道！你用了什么妖法！速将我的修为还来！”吴尚道面无余sè，平平回道：“被我这如意击顶，便是大罗金仙也要被削去顶上三花，散了胸中五气，何况你才是个小小罗汉。”那和尚闻言心下凉了大半，又见身上被捆得如粽子一般，故意激道：“你凭法宝胜我有何本事！有胆放我出来，看我**凡胎打你！”

翁仔山连连冷笑，回道：“蠢汉蠢汉，你何尝不是借着宝贝追杀我一路！落在我手岂能再放你。”吴尚道也目带怜悯看着那和尚，心道：若非我有这如意，又若非我刚泄了心魔之恨，你还能活着么？真是不知足。至于翁仔山要留这和尚干嘛却不是吴尚道关心的，只扶起石木往葫芦谷去了。翁仔山总是挂心自己毁了老友的生死大事，不好意思并肩而行，只押了那和尚跟在后面。

进了谷中自有燕赤侠接过和尚，上下剥了干净扔入柴棚。石木又取出剩下的三元丹交与翁仔山，让他疗伤。翁仔山看着手里的三元丹，重重摇头，道：“唉！就是为了这个，白白惹了祸事害道友不能入道啊！”

石木请翁仔山坐了，细细听他道来。原来那rì他离开葫芦谷，正是想去药王谷讨要三元丹。谁知路过洛阳却被个道人拦下了。那道人本身没有什么修为，初时还让翁仔山当作了骗财的野道。谁知那道人居然眼光如炬，非但认出了翁仔山手中的笱芒杖，还如数家珍般道出了笱芒杖的妙用。

“我当时也疑心他不怀好意，”翁仔山道，“却多疑了。他只是不知从哪里取了三粒竹籽，求我用笱芒杖催生。”

笱芒杖相传是木神笱芒的手杖，有点籽成林的妙用。适才翁仔山招出万壑chūn藤将和尚捆住便是用笱芒杖催生了之前偷偷撒在和尚身上的藤蔓籽。却说当时翁仔山用了笱芒杖，那三粒竹籽果然应而成竹。这三根竹子却都是无根竹，其生不藩，又只长到了三五尺便停，阳光之下紫光流溢，正是传说中普陀山的镇山至宝——南海紫竹！

那道人取了一根送与翁仔山算作谢仪，自己拿着两根紫竹隐没在人群之中。翁仔山与石木相交，也是颇爱炼丹炼器的，有了这紫竹反倒不知所措起来。再后来便惹来了这和尚，自称南海僧人，要取回紫竹。翁仔山自然不肯，两人便一路打杀，直至葫芦谷，碰到了石木和吴尚道。

吴尚道在一旁听了摇头。若是换了他，且不说当时便不会收这紫竹，即便取了，碰到事主来讨也会归还。和尚虽然蛮横，这点道理总还要讲的，定是翁仔山贪yù大炽利令智昏不肯给他才动的手。可见修行人最忌是非，多少事端不是因为贪图物yù惹出来了。

石木却想不到吴尚道所想，只是问道：“说得热闹，那紫竹现在何处？”翁仔山一笑道：“被那贼秃追得紧了，我便偷偷藏在一座观音庙里了。”石木疑道：“不会被人取走么？”翁仔山挥手笑道：“那庙里连个庙祝都没了，也不见什么香火，谁能想到观音手中的竹竿竟然是如假包换的南海紫竹呢？”