俗话说:“一手漂亮字,一口漂亮话”是人出门在外的两块“敲门砖”。这意思是说,有此两项过硬的本领,就能赢得对方的好感。可见,会说一口漂亮话在人们的谋生生涯里是多么重要。
3。出口成章就会无往不胜
人与人之间的相处,人与人之间的信息交流,首先是通过交谈开始的。离开了语言,整个世界将变得黑暗,人与人之间的沟通便失去了有力的桥梁。
在中国漫长的历史进程中,涌现了诸如孔子、孟子、苏秦、张仪等一大批凭“三寸之舌”而能“一言兴邦,一言衰邦”的杰出游说家。在西方国家,口才更受到重视,不仅在日常生活中离不开口才,在政治生活中更离不开口才。
在现代社会中,人与人之间的交往空前频繁,每时每刻都需要口才。工作中的交谈,政治舞台上的辩论,学术圈里的争鸣,外交活动中的斡旋,经济领域里的谈判,哪一样离得开口才呢?
为什么同样的话有人说好听,而有人说就难听了;为什么有的人说话干净利索,而有的人说话啰唆而不得要领;为什么有的人说话柔和好听,而有的人说话生硬呢?说话是有技巧的,在日常工作生活中掌握了说话技巧,也就等于找到了成功的钥匙。
口才还要求具有严密的逻辑思维、丰富的词汇和渊博的知识,具有自信心,对人诚恳等,这样,说出的话才有分量,才能产生强于百万之师的威力。
古代形容某人能说会道,常用“三寸不烂之舌”这个词语。
《史记》记载了这么一个故事:刘邦做了皇帝,封张良为留侯,可是张良却想出家当道士去。他说:“我家本在韩国,祖上世代都是韩国的大臣,强暴的秦国灭亡了我们韩国,我为了报国仇,宁愿牺牲了万金家产参加反秦战争,现在,终于见到了胜利。凭我的‘三寸舌’,今天得到了这样高的荣誉和地位,实在是足够的了。”
还有一个孩童凭借三寸之舌说服盛气凌人的西楚霸王项羽,从而解救了全城百姓的故事。
西楚霸王项羽脾气暴躁,每攻占一城必会将全城百姓屠杀干净。魏相彭越联汉抗楚,连夺楚国十七城,恼得项羽亲率大军围攻彭越占据的外黄城。彭越难支,半夜逃走,有人开门投降。项羽入城后,首先下了一道命令,将城里15岁以上男子集结在城东,准备全部活埋。号令一出,全城哭天号地,哭声中一小儿竟去楚营求见项羽。
项羽听说小儿求见,倒也惊异,问他:“看你小小年纪,也敢来见我?”
小儿说:“大王是人民的父母,小臣就是大王的赤子,儿子见父母,有什么不敢呢?”
项羽本来爱听夸奖,儿童开口夸奖就能感动人,项羽喜欢得不得了,忙问他有什么意见。小儿从从容容,不慌不忙地说:“外黄百姓,久仰大王恩德,只因彭越突然攻来,无奈暂时投降,但仍然整天盼望大王来救。今天大王驾临,赶走了彭越,百姓非常感激。但大王宫中有一种谣言,说要把十五岁以上男子全都活埋了。我认为大王德同尧舜,威过汤武,不会这样做的。况且屠杀后对大王有害无益。所以请大王颁布明令,稳定人心。”项羽听了,觉得入情入理,但又威胁道:“如果我坑死人民,即便无益,也不见得有害。你要能说出有害的理由,我就下令安民;要说不出,连你也要活埋。”
儿童听到威吓,并不慌张,反而严肃地说:“彭越听说大王来攻,怕百姓作内应才紧闭城门,他见人心不向他,才夜里逃走。如果百姓甘心助战,同心坚守,大王恐怕至少十天半月才能入城,今天彭越一走,百姓立即开城迎驾,可见人民拥戴大王。如果大王不恤民情,反要坑死壮丁,外黄以东还有十几城,听说了谁还敢迎降,降也死,不降也死,抗拒倒还有一线希望。到那时,彭越必向汉求援兵来攻,大王就算是处处打胜,也得把心力费尽。照此看来,这就叫做有害无益。”
项羽反复权衡利弊后,终于答应了儿童的要求。
一个小孩竟凭三寸不烂之舌,说服了杀人不眨眼的西楚霸王,挽救了外黄城千万人的生命,我们不能不佩服这个小孩的胆量,但我们更佩服的是他的合情合理的分析和“三寸之舌,强于百万之师”的口才。
好口才能建立好的口碑,而好的门碑又能打造好的品牌。因此,有口才的人物一定是有好品牌的英雄。
好的口才能为你的社交打开通道。一个人的说话能力,可以显示他的力量。一个口才好的人,说话说得使人信服,可以使他的地位提高很多。就是胸无点墨的人,往往因为会说话,也会使大家会以为他是个能人。当然,并非口才好就可以应付一切,但无论是立身处世,还是交友待人,良好的口才一定能给你很多帮助。
就像写文章一样,口才也是人用来表达自己思想和看法的一个载体。而比起文章,口才则更直接,更有说服力。口才好的人更容易打开自己的人际通道。
所以,人际关系重要,口才更重要。好口才是拥有良好人际关系的前提条件,练就好口才,就能轻松打开自己的社交通道,为自己日后的成功打下基础。
同样好的口才能为你的职场扫除障碍。
职场之中成功的秘诀有很多,口才绝对是重要因素之一。说话水平是一个人思维本领、认识高度、知识底蕴等的综合表现。在很多情况下,社会、组织对一个人的认识了解以及人与人之间的认识了解,都是通过说话来实现的。
也许你并不是需要天天和各种客户打交道的业务员,只需安安静静坐在办公室奉献自己的真才实学。但如果你认为自己要取得的成就与口才无关,那你就大错特错了。因为即便是简单地传达上司的指令、汇报自己的工作、与同事闲谈,也会因为表达能力的不同而得到不同的结果。
在你默默无闻、辛勤耕耘的时候,别太执著、太沉迷,别光做不说。让领导及时了解你的工作进展,也是对他的尊重。谈笑风生中、共进午餐中……把自己的业绩和为此付出的辛苦让众人皆知,是一种技巧,也是一种必须。
好的口才能为你展现自己的才华搭起桥梁。万丈高楼,平地起,千秋事业口才出。成功的人也需有很多才华,但很多有才华的人却因为没有口才而默默无闻,一生不得志。
口才的作用如同桥梁一样,将人的所有才华输送出去,传递给别人,从而让他人更多地认识你、了解你。因此,口才是人的才华得以施展,理想得以实现的工具。
好的口才能征服对方心灵。法国大文豪蒙田说:“语言是一种工具,通过它,我们的意愿和思想才能得到交流,它是我们灵魂的解释者。”
语言,如果用恰当的方式表达出来,会让人听得舒心。如果说话时没掌握好分寸,可能就会引起不必要的误会。这就是我们通常所说的“怎么好好的话,到你嘴里就变味了呢,”
如果你是一位健谈的人,而且你所讲的每一句话都深入人心、铿锵有力,你就能体会到别人对你的专心与注意,体会到自己令人难以抗拒的魅力和终身难忘的满足感。有了这样的魅力,你就有了阿里巴巴的“芝麻开门”,就有了打开宝藏的钥匙。
可见,在人们的生活中,好口才已成为自身的一个法宝,能使自己速地获得人心、广结人缘,能使自己的事业如日中天。拥有良好的口才,已经成为人们成就自己必不可少的条件。
4。好口才是你的人生瑰宝
人的一生,不外乎就是说话、做人和做事。一切的人情世故,大半都体现在说话当中。说话人人都会,但有水平高低之分、文野之别、优劣之异。
若想拥有好人缘,就要巧妙地驾驭“说话”这个工具。话说得高明,不仅能够将自己的意愿清晰得体地表达出来,还能使他人乐意倾听与接受,因此,好口才是一门让人受益终生的艺术。
人际关系大师戴尔·卡耐基曾说:“一个人的成功,l5%取决于专业知识,85%取决于口才艺术。”当今社会,很难找到一个不需要口才的行业。
事实上,随着社会的多元化发展,像管理、记者、导游、营销、服务、教师、主持人等职业越来越讲究口才的艺术性,口才已经成为人们生活中不可缺少的技能。拥有好口才,就像拥有了成功的砝码,成为许多人孜孜不倦的追求。一个人的讲话水平和风度,可以判断其学识、修养能力。因为口才不光是嘴上之才,更是一个人心理素质、文化素质,甚至综合素质的体现。所以,我们有理由认为:是人才者未必有口才,而有口才者必定是人才,而且是出类拔萃的人才!
我国是文明古国、礼仪之邦,历史上,孔子运用口语艺术开展教育;晏子使楚口才不凡;苏秦以雄辩之才挂起六国相印;张仪四处游说建功立业;范雎说秦王;触龙说赵太后;蔺相如“完璧归赵”;诸葛亮联吴抗曹、舌战群儒……到了近代和现代,也出现了梁启超、孙中山、鲁迅、闻一多、毛泽东、周恩来等等许多能言善讲的大师巨擘。
过去人们说:佛要金装,人要衣装;现在可以这么说:佛要金装,人要口才。对一个人来说,语言就像他的金字招牌,比任何装饰都更重要。人们需要化妆.需要漂亮的服装,需要香水和时髦的皮包。但有一样“化妆品”,也是最高级的“化妆品”——语言,它随时随地都起作用。如果能使生活的语言高度地艺术化,无疑就是使生活高度艺术化,就是生活的高品位。即使是在一些非常细微的生活细节上也是如此。每—个有敬业精神的人都要掌握日常说话的艺术,追求语言中的精品,让自己处处展现独特的个性和无穷的魅力,语言展示自身的时尚,成为自身的财富。
好口才能让你备受瞩目,鹤立鸡群。相反,一个有学问而没有口才的人,和人讨论时就有点难于应付,这样会在无形中损失很多有利条件。自己理由充分,别人讲歪理,只因自己口才拙劣,反而被别人辩得无地自容。这样的事例是很多的。
春秋时代,越国有一个人请朋友来家吃饭。时近中午,还有几个人未到。他自言自语地说:“该来的怎么还不来”听到这话,一个朋友心想:“该来的还不来,那么我是不该来了?”于是告辞而去。