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第二十六章 火爆继续（第2页）

“《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人-等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不波。”--清华教授李业。

这个李业也是一个文学大师，不是那些什么所谓的叫兽啊砖家啊，人家是真才实学的，要不然怎么在清华做教授啊。

“《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。

它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。

这是一本孤愤之作，是一次孤独寂寞中的畅想，有冲动有愤怒有无奈；这是一本问心之作，是一次内心争斗后的追问，有激情有困惑有幻灭。

阅读《悟空传》就是一次灵魂的解放。”

著名评论家王立评论说:“我非常喜欢《悟空传》。作者三生这个人真的很有才华，而且很有创意。我觉得我们两个人有很多思想是共通的，有机会我希望能够与他一起合作。”

刘言:“曾经，我们都是那样无法无天的猴子，但命运最终都会让我们带上紧箍咒，拈花而笑时，也许还能从眉目中看到那只蹦蹦跳跳的猴子。”

蔡骏:“一个时代的传奇，一百年以后，仍然会有人记得。”

江清：“看《悟空传》时泪流满面的感觉。我们都曾经是那只愤怒的猴子，而今却只能苍凉一叹:天凉好个秋。”

当然，并不是所有的人都喜欢《悟空传》的，每部作品引起轰动的时候总免不了喷子的出现，这是相辅相成的，有喷子喷就说明这本书还是不错的。

遥想前世，当年一部《斗破苍穹》不也是被喷子喷到出名从而一举称霸无线点击排行榜的吗，要是没有喷子，那么你的作品也是，唉，不说了，话题跑远了。

王维：“我从《悟空传》里看到了许多“大话西游“人为什么唐僧和他的三个徒弟（孙悟空，猪八戒，沙和尚）都这么2，因为故事的背、景就是这么2？为什么这本书写的这么破，完全看得无厘头啊，作者你在讲什么呢？”

“作者，你写的真是解读《西游记》的内容吗，为什么从中我没有看到一丝相关的内容啊，而且文学创作应该是严谨的，而不是像你这样拿一部无厘头的作品就说是解读《西游记》的。”

“作者才几岁啊，读书恐怕还没有毕业吧，能写出这么富有哲理的文章吗？说不定是抄袭的呢！”

林梓耀看了一些评论，心里虽然愤怒，但是过会就消失无影无踪了，要何必在意这些呢，你说我抄袭，我就是抄袭啊，这个世界又没有今何在，你有种去地球找他啊，逗。

其实造成《悟空传》出名的也有刚才一个喷子说的那些富有哲理的语言，只要是个看得懂字知道意思的人，都会从中感到一丝的敬意。

“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?

也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的，当他现自己错的时候，他便开始长大。

不要死，也不要孤独的活着；

我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢?”

但是林梓耀最喜欢的还是下面一句：“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。”

自古以来，中国的神话小说就非常的多，什么宗教在华夏大地也是遍地开花，中国人喜欢信仰，因为这可以让他们从中找到寄托。

一直以来，林梓耀觉得为什么总感觉有些人崇媚洋外呢，在其中固然有外国比我们好的地方。

但是没有信仰也是其中的一个原因，像前世林梓耀生活的h那个小山村，里面的神庙没有经过某革命的摧残，所以保存还完整，只要你去到那里，就会看到每逢佳节他们都要敬拜一下神明，以保自己和家人今后都能平平安安，这就是信仰，不是迷信。

人只有有了信仰，做事才不会没有动力，没有信仰的人。

（咳咳，又跑远了，抱歉啊各位，还有，我没有针对什么啊，不要河蟹，我不宣传迷信思想的，哦你托福，啊闷。）

看到《悟空传》这火爆的程度，之前林梓耀送过去审核的其他三家出版社心里可是肉疼到死了，妈的，这都是大把大把的钞票啊，就这么活生生地送出去了。

同时，当初审核《悟空传》的那几个审核人员也被他们的出版社直接扫地出门了，这么好的小说居然没有眼光赏识，你去别的地方赏识那些心灵鸡汤吧。

（求收藏求推荐，还有就是说一下，接下来的两章将会是过渡章节，请不要介意里面写的是什么狗血剧情，虽然作者也被自己的构想的情节给无语了，但是，这两章真的很好，呵呵。还有就是说一下，星期天下午两点上新书分类推荐了，求各位一定要支持啊。）