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第17部分(第4页)

今天为什么自省起这个问题来了?

今天为什么有一种希望生命显得年轻的愿望呢?

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她,“西方”,多大了?

她肯定很年轻。

瞧她那一次次倔强的“宣言”。

他照例又把石凳搬到东面。

他坐东朝西——照例。

哈哈。他看着对面石凳在草坪上留下的那个方形印迹,想像着她此时面对面坐在对面的样子——她的冷冷的样子,她的傲然的样子,觉得分外有趣。

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今天,自己还留下一个石凳在东的“宣言”就算了?

她搬到西,他搬到东,搬来搬去,有何新意?

他应该有点新招。

他一边写作——他在写一篇《东西方宗教史对比》的论文——一边想着这个问题。

他的新招带有幽默和恶作剧的色调。

再绝不过了。

他把沉重的长条石桌——这回不是石凳了——搬着旋转了九十度。南北方向变成了东西方向。

石凳则相应跟着放到了石桌的南面。

好了,不用东西之争了。

这个格局是定了。

她不可能再把桌子挪转过来。

那是一个女人力所不能及的。

这就是他对对方的嘲弄、“欺负”。

他骄傲地、胜利地坐南朝北地坐下了。两手很舒服地放在石桌上,他扭头望了望西边竹丛后面下沉入地平线的太阳,自己可以很适宜地利用左边来的光线。

这与迎面利用光线一样有效。

但突然他又怔愣住了:这会不会演变成南北之争呢?

她同样为着从左方利用光明,明天清晨,她可以把石凳搬到石桌北面去嘛。

他坐南朝北,她是坐北朝南。

坐北朝南不是“上席”吗?

不管她。

反正,他挪动了石桌,她不能再挪回去。即便形成南北之争,也是在他造成的新的大格局中进行。

这便是他的一点胜利。

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他提着书包要走了,又站住,看了看自己扭转的乾坤。

嗯?

就这样一直进行改变格局的斗争?

这是什么斗争?

这里有深刻的哲学含义——他突然悟到。

这种相互改变格局的较量,恰恰是人类社会中一切政治、经济、军事、思想、外交较量的本质。

不管有多少表面的言辞、宣传、舆论、佯装举动,一切较量的目的都是在争夺对格局的决定权。

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