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第49部分（第2页）

“明年黄册是老爷亲自监修，动不得手脚。”王贤摇头道。不过世上哪有动不了手脚的事儿？之所以说动不了，是因为他和王仝又不熟，凭什么帮他这个忙？

“想想办法吧，二叔。”王仝央求道：“王家村里不是你的叔叔爷，就是侄子孙子，这事儿办成了，不仅族亲们夸你好，就是在祖宗面前都有面子！”

提在祖宗面前有面子，王兴业的态度也变了：“小二你明年看看，能有办法就帮帮，横竖肥水不流外人田么。”

“是。”王贤叹口气道，国家干部都这觉悟，明朝不出事儿才怪呢。不过腹诽归腹诽，忙该帮还是得帮，这可是宗法于国法的年代，维护自己宗族的利益，被看做天经地义。要是在这件上外面无私了，非得被叔叔爷侄子孙子们骂成猪头不可。“明年定下方略来，你去找我趟吧。”

“好嘞！”王仝兴咧嘴笑起来。

王家村距离县城不算远，不过顿饭功夫，船便靠近村码头上。

站在船上，王贤和王贵兄弟都被眼前的景象惊呆了，他们看到村头简陋的栈桥上，密密麻麻挤满了人。

“全村老少都来迎接四爷爷和二位叔叔了。”王仝把缆绳抛到岸上，栈桥上人接住，将船拉到岸边稳住。

“不至于吧……”王贤目瞪口呆的对王贵道：“就算老爹现在当官了，也不过是个九品芝麻官，要是个进士还差不多。”

王贵咧嘴笑笑，很有哲理的说道：“物以稀为贵。”

王贤深以为，据说明朝开国以来，王家村就没出过顶乌纱帽。

再看老爹，摘下头上的皮帽子，露出了顶乌纱……

‘我的亲爹，你能不这么浅薄么？’王贤无奈的呻吟道。

但老爹显然更明白，父老乡亲们要看的是什么，当他露出乌纱，果然引来了岸上的高声欢呼。

王兴业第个踏上栈桥，朝三叔公并几位长辈下拜，动作还没做出来，就被七只老手同时扶住，也不知老人家们怎会如此敏捷？

寒暄之后，族亲们将王家人个个接下来，就像在搬运轻拿轻放的易碎品，这样对侯氏个孕妇也就罢了，但对老娘也这样，老娘就受不了了。

“咱能不这样吗？”甩开众嫂子搀扶的手，老娘自个跳下船道：“没听说有谁当上官太太，就不会走路了！”

族亲们自然知道她的脾气，放在以前，早与她笑骂成团了，这会儿却都陪着笑，句废话也不敢多说，让老娘感到好生寂寞。

更离谱的还在后面，从码头到进村子也就是半里路，族亲们竟然安排了轿子，要把他们抬回去……

第二卷钱塘春潮图　第七十六章　除夕

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整个王家村都是姓王的，几乎没有外来户。王贤看这个村子的规模，怎么也超过百户人家了，但是在永乐年的户籍黄册上，王家村只有五十三户，最少半黑户。

这就是明税赋制度下的户籍乱象啊。王贤心下暗叹。直到老爹念完了冗长的祭，担任礼赞的三叔公苍声道：“奏乐！”便有几个老年族人，吹着笙、埙、籥、箫等乐器，竟奏出了庄重的雅乐。

听到那乐声，王贤这才回过神来，他现在身处王家祠堂内。黄昏时全族男丁个不落来到这里祭祖。今年担任祭的是王兴业，这是早定好了的。所以王贤错怪老爹了，人家穿着官服是为了表示郑重，当然……以老爹的xing格，也不排除有炫耀的成分。

乐声，三叔公苍声指挥道：“跪。升香。灌地。拜，兴；拜，兴；拜，兴；拜，兴。复位……”

向祖先四拜兴后，三叔公道声：“乐止。”

接着又上祭品，再磕头，把个王贤磕得头晕脑胀，只想快点结束如此繁复的礼节。

却也不是谁家都这样复杂，关键是王家乃琅琊王氏的支，就是那个‘旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’的王氏，虽然现在确是不能再寻常的百姓家，却仍固守着千百年传下来的礼节。

与当今的权贵之家，祭祖时以鱼肉碗菜，盛以高碗，股脑端上来不同，王氏是依次奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献福辞……完全遵守古代士族用膳的礼仪顺序，相形之下，那些钟鸣鼎食之家，便显得有些暴发户味道了。

不过王贤宁愿当暴发户……琅琊王氏的后人有啥用，这又不是魏晋，自己爷们还不是得从浊流苦苦往上挣扎？

好容易捱道祭祖结束，三叔公将祭品分给参祭的族人，然后所有人出去，到场院里吃年夜饭。

王家村的年夜饭十分有特点，竟然是五百多口族人在起吃。晒粮的宽阔场院里，摆着整整五十张桌子，每张桌上都点着数根粗的红烛，将个场院照得通亮。

祭祖的时候，女人们已经将凉菜布好，待男人们就坐后，道道热腾腾的菜肴便端上来。年夜饭除了丰富之外，还要口彩吉利……上菜的婶子端上盘猪肠，用浓浓的乡音喊道，这叫做‘常常顺利’；又端上碗鱼圆肉圆，这叫做‘团团圆圆’；还有鲞头煮肉是‘有想头’；chun饼裹肉丝暗指‘银包金丝’……就是寻常的菜蔬，也要起个吉利的名字，比如黄豆牙叫‘如意菜’；落花生叫‘长生果’；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰‘有富’……因为富阳话藕的谐音为‘有’，黄菱肉形似元宝，音形相加等于‘有富’。

总之都是为了给未来年讨个彩头，希望能吉利，财源滚滚。