这里被当地人称为“冠盖里”,不止是它的繁华昌盛,还因为有数十家祖上出过两千石的官员定居于此。
其中荆州八大世家,庞、黄、蔡、蒯、马、习、杨、向当中,就有数家祖居此地。
除此之外,还有廖化家族、殷观家族、张悌家族等中小宗族栖息。
因此从某种程度上来说,宜城到中卢再到襄阳的沿途百余里路上,无数朱门大院当中,就居住着能影响整个荆州局势的豪门世家。
这些顶尖大族,对于政治大多趋于中立,既不支持刘表自立,也不支持他归附朝廷,选择了中庸之道。
不是他们没有立场,也不是他们不想归附朝廷,而是他们很清楚刘表是什么态度。
他们处于荆州上层,太了解刘表想要割据自立的心思。
而自己在刘表治下,以他们这些顶尖世家大族的影响力明确支持曹操,要求刘表归附的话,那刘表也不介意掏出自己的屠刀,让荆州少几个世家。
所以最近沉晨在荆州因为力主抗曹而声名鹊起的时候,各大顶级世家倒是一片风平浪静。
包括蔡冒蒯越这两个一心向曹的,都没什么动静,甚至他们二人也此时也不敢在刘表面前表现得那么明显,最近这几日还夸赞沉晨,说刘表治下又出了一位少年奇才。
但那些中小家族和从北方逃过来的名士大儒可不管这些。
根据史书记载,由于刘表阴结袁绍,导致中下级官员和大量名士大儒反对的浪潮此起彼伏,为此大量中下层官员离职,不少大儒名士批评刘表。
这其中就有大儒王俊。
当初刘表阴结袁绍的时候,他是第一个上表反对的,说“曹公,天下之雄也,必能兴霸道,继桓、文之功者也。今乃释近而就远,如有一朝之急,遥望漠北之救,不亦难乎”。
意思是曹操乃是一位雄主,能够成就像齐桓公和晋文公一样的霸业,现在他就在你身边,你为什么要舍近求远和袁绍结盟,而不归附朝廷呢?
从这里就能看出他的态度。
更重要的是,王俊其实跟曹操是朋友,早年袁绍袁术的嫡母死了,归葬汝南,当时参加丧事的人达到了三万,曹操和王俊也在现场。
在举行丧事的时候,曹操对王俊说,马上就要天下大乱了,而祸乱天下为首的两个,就是袁绍和袁术,如果想要拯救天下,为百姓请命,不如先诛杀这两个人,这样就能够平息大乱。
王俊就对曹操说,要是按你的意思,那拯救天下的人,非你莫属了。
两个人就对视一笑。
由此可见,王俊是非常欣赏曹操的,说他有济世之才。
因此听说沉晨大败曹操,作为曹操的推崇者,王俊自然很不高兴,得知沉晨打算开书院育人,为避免他宣传抗曹的糟粕思想,就派弟子胡尚和文夏前来破坏。
结果没想到自己派出去的两个学生连上去辩论的勇气都没有,让他很失颜面。
邔县,王俊居所。
听完了两个学生的报告,已经年近六十的王俊眉头紧皱。
历史上他再过两年会迁居武陵,并最终在武陵老死,就是因为刘表于官渡之战表现让他很是失望,他看出了刘表想割据的心思,所以才南下去长沙依附于忠诚朝廷的长沙太守张羡。
现在他们这些人是非常厌恶荆州抗曹的声音,只是他们劝不动刘表,所以才想着打压沉晨,却是没有想到连一个十二岁小孩都搞不定。
不过听两个学生的说法,这沉晨确实有点水平,七经各典故经义都非常明了,令人赞叹。
“你们先出去吧。”
王俊挥挥手,让两个学生先离开。
胡尚和文夏就出了厅堂。
厅内其实不止王俊,还有名士颖容、名士隗禧、名士李俨、名士和洽等人。
他们跟王俊的立场一样,基本上是刘协在哪,他们就支持哪里,只不过是北方实在太乱,朝不保夕,这才依附刘表暂时避祸,但他们的心还是向着朝廷。
现在曹操有匡扶汉室之志,眼看曹操奉迎天子,帮天子讨伐四方贼寇,这些人容不得荆州有人反对曹操,撺掇刘表自立。