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作为东方来的青龙很清楚“安史之乱”是怎么来地。罗马地总督制与安禄山地节度使是何等相似!
总督制不是不妥它在那个通讯和交通落后的年代里起到快反应的作用关键看人和制度保障!
平行空间里的“猪辫子国”尽管后期腐朽不堪然而它却不怕行总督制甚至敢让汉人占据高位它的保障很得力:总督多为文臣以文臣行武事。管军就打了个折扣。汉文臣的精神已遭阉割只会愚忠在各省置将军。用本族人监视地方一个总督管一至三省各省又设巡抚以分薄权利。
皇帝在他所控制的罗马行省内设立一名行省执行官行省执行官只能负责日常行政和财务而没有军事指挥权各地区驻军将军有统兵权却无出兵权军事调动必须由中央下令执行官和将军们下面又各有多名副职副职往往由中央任命不受正职指派。
另外几条任何人不能拥有军队军队地薪水由中央给而不是地方财政给所有高官最多在原位上只能做五年就必须调任(东方是十年但东方够稳定)和外地任职等等。
皇帝搞这套忒够急罗马诸行省几乎反他没有哪几个听他的号令。除了从他的来路被他的日耳曼兵严密控制的不得不从的诸行省之外只有西班牙行省地区属于阿芙莱丽雅皇后父亲奥利略一系经过激烈的争吵甚至于使用了一些家族暴力流了点血后宣布拥护中央的决定。
他们地任职人员被调职交出军队帝国已经派人去接任了。
奥利略得授帝国辅一职除了看在皇后地面子上奥利略有才干也是对他放弃富裕的西班牙实际控制权的酬庸。
一生唯谨慎地诸葛亮曾经忧虑于皇帝两个失误:一是搞了罗马城二是行省改制两者无疑引爆战争。他私底下和同僚们商量贾诩和庞统老神犹在状似泥塑菩萨鲁子敬欲言又止。
诸葛亮当然不傻!知道那三人更不是傻子在帝国一朝皇帝会用人所用之人无不称职优秀他肚量也大说得有理就听何以贾庞鲁不劝谏?
他看到东方传来的情报就完全明白了东方经济火爆股市跳空高开一路牛市向上!
皇帝的冒失实际上迎合了本国的军工集团需要他们需要战争!
防务采购已成为支持工业生产增长的一个重要因素冲锋号一响黄金万两!哪一次对外战争不是带来了滚滚的财富!
在帝**工商人对皇帝最忠心最支持是世人皆知的他们对皇朝的拥护是哪怕大儒也望尘莫及!
民间对皇帝开战也非常支持经历多年的建设许多地方的开到了一定程度该建的建了该有的都有了难有提振经济的作用唯有战争开支和新殖民地开拓建设成为了经济的亮点。
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帝国占据罗马城后停滞不前小富即安以控制部分地区为满足最主要原因是人力上的缺乏。
罗马这么大得派多少军队去占领?现时的皇帝手头上的军队有二十一万人如果分到近三百万平方公里的土地去连个气泡也冒不起来何况这些兵力中他的核心种族兵力只有三万华族。
占领地方得管理人才从何处来?
人有大把可是得领会新朝新气象。懂得贯彻皇帝的治国方针地罗马人还是太少太少所以在罗马城里除了劳动工作各式陪训班开得红红火火:识字班、翻译班(华语
脑。
多为短训班只敷使用而已
东方帝国如中国的皇帝之所以能够有效的对同样庞大的帝国实行君主独裁统治一方面由于从早期开始就建立了一整套完善的包括官员任免、行政指责划分等政治制度。这些制度可以有效保证下属官僚机构辅佐国君完成对帝国的管理。
从汉朝地“举孝廉”到帝国地“科举”和“教育制度”皇帝织了一个巨大地人才网。把人才尽纳囊中。
另一方面是由于中国上到皇帝下到平民有一整套行之有效的精神、文化体系。这其中最重要的就是臣民的“忠君”思想。这构成维护帝国皇帝绝对权威的最重要的手段。
因此皇帝忙于消化罗马。在罗马构建起前所未有的政治框架和新地“忠君”思想。忙得华族在罗马的残废伤兵都派上了用场如果再添地盘哪够人手哇!
罗马的新的“忠君”思想就是神化皇帝皇帝是天堂山米伽勒天使在世间的投影是神而不是普通人。
帝国现在的印刷厂开足马力狂印拉丁版《圣经》因为《圣经》为皇帝提供了“君权神授”的重要依据信《圣经》无疑将会接受上面的那套。
在街头见人就派。大搞促销收一本圣经就送一瓶油什么地大酬宾!每间教堂新开张肯定向街坊派送生活用品面粉、橄榄油、蜜糖、面巾、肥皂等等做一次弥撒结束后人手一袋胡椒或者是中式地桂林辣椒酱甚至还送上“比萨饼”的制作方法家庭主妇们极为欢迎。趋之若(9o%的主妇们信了天主教。反倒是男人们因势利信三圣教地有多)。
街头旗帜飘荡经常游神(在东方是不得如此张扬的)还举办街头音乐会。唱圣歌咏圣诗进行天主教和三圣教知识竞赛报纸杂志书籍狂登宗教密集轰炸一时间整个社会宗教气氛弥漫俨然神国。
在那么个氛围下就连青龙在罗马中心广场区搞女人也被人们原谅视为神迹!毕竟没有谁有他功能这么强劲人们听说他在东方一天二十四小时有二十小时是泡在女人的嘴里要不是上边的嘴要不是下边的嘴这不是只有神才能做到的吗!
缺人缺人到处缺人缺神父、缺建筑工人、缺行政官员、缺技术人员以贾诩的话来说:“就是特务也不够用。”