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第四百六十七章 沿用至今（第2页）

同仁堂举办的这些慈善活动，是从药店经营的利润中提取的，据说能占到利润的三分之一。

尽管这些举措并不能从根本上改变穷人的生活状况，但是这种济贫的义举值得称道。

这种义举不仅能使同仁堂在老百姓那里拥有好的口碑，而且能为同仁堂吸引更多消费者，真可谓是一举两得。

还有“张一元”是北京地区一家老字号的茶庄。

本来这一地段的茶叶买卖早被另一家叫“汪正大”的茶庄垄断。

“张一元”为了创出自己的牌子，便无偿为各个妓院的管事和记账先生送茶叶，请其品尝。

送一次就够喝半个月，往往旧的还没喝完，新的又送来了。

这样久而久之，八大胡同的茶叶买卖，就都被“张一元”给夺走了。

不仅如此，“张一元”茶庄规定只要看顾客有真买的意思，就拿出茶叶沏一壶，倒在几个碗里，不仅请想买的顾客品味，也让周围的闲人品尝。

服务如此周到，顾客心里舒坦，自然也就有了购买欲望和购买行为。

还有正明斋是一家糕点铺，历史上就很有名，《道（光）咸（丰）以来朝野杂记》上说：“瑞芳、正明、聚庆诸斋，此三处，北平有名者。”

一年四季，京城百姓办喜事，很多都从正明斋预定相应的糕点。

它还为祭祖祭佛者生产供品饽饽，当时北京城里庙多，庙里有很多的节庆日子，所以这一项需要的数量很大。

正明斋便很看重利用送货的方式作宣传。

每年进入腊月，就可以看到北京的大街小巷，有许多身穿短棉衣和棉裤的工人，挑着写有“正明斋饽饽铺”字样的大圆笼，在大街上走来走去。

这是给预订了糕点或蜜供的家庭送货，既增加了节日气氛，也等于给自己做了广告。

北京“通三益”干果海味店的生意一直很好。

但它第二代老板具有一定危机意识，为了避免因走老路而被竞争对手赶超，将获得的太医院制作秋梨膏的古方及时运用到产品更新中来，一下子让店铺有了一项“拳头产品”。

“通三益”拿到了这个方子，也就和老百姓的关系更近了一步。

一旦老百姓的远亲近邻有了咳嗽，人们立刻会想起“通三益”来。

明朝的历代皇帝，每年年初，都要颁布规劝农民勤劳耕种的谕旨，并强令对此广做宣传。

每个皇帝的说词虽有不同，但也大同小异，从二月到十一月的农事活动及注意事项都提及到了。

据明代沈榜《宛署杂记》记载：

（明朝）祖制：（每年）朔旦，文书房请旨传宣谕一道，顺天府府尹率宛（宛平）、大（大兴）二县知县自会极门领出，府首领一员捧之前，至承天门桥南，召两县耆老面谕之。月一行，著为令。语随时易。

惟正月、十二月，以农事未兴，无之。其初，盖重农意，欲其自畿内布之天下也。乃嘉、隆末，畿民困敝，不及时至，则雇市井无赖充之，名曰倒包。里长闾阎，无复知德意者。而且以称病，甚或有以代役持其短，而宣谕遂浸失其初矣。遐迩小民，其谁知之！先年宣谕，语多无考，谨录其存者如左（下）：

正德十四年：二月，说与百姓每（们）：各务农业，不要游荡赌博。三月，说与百姓每：趁时耕种，不要懒惰农业。四月，说与百姓每：都要种桑养蚕，不许闲了。五月，说与百姓每：谨守法度，不要教唆词讼。

六月，说与百姓每：盗贼生发，务要协力擒捕。七月，说与百姓每：互相觉察，不许窝藏贼盗。八月，说与百姓每：田禾成熟，都要及时收敛。

九月，说与百姓每：收了田都要撙节积蓄。十月，说与百姓每：天气向寒，都要上紧种麦。十一月，说与百姓每：遵守法度，不许为非。

嘉靖三年：二月，说与百姓每：依时务农，不许游惰失业。三月，说与百姓每：都要孝顺父母，不许缺了奉养。四月，说与百姓每：不许纵放头畜，作践田禾。五月，说与百姓每：耕田都要牛力，不许私自杀宰。

六月，说与百姓每：不许假充内外势要，诓骗财物。七月，说与百姓每：遵守朝廷教令，不要违犯。

八月，说与百姓每：都要省俭，不要大破小用。九月，说与百姓每：谨守法度，不许教唆词讼。十月，说与百姓每：桥梁道路，都要依时修理。十一月，罢。

这种务农谕旨既带有强制性，又有一定的规劝的色彩，很符合时政与时令。