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第一百三十一章 逼问功法（第2页）

“没关系，基础口诀告诉我就行！”李荣平静地说道。

“其息出入，通于天门，与天相接，上入泥丸，长于元神，”陈文羽老老实实地将所学功法全盘告知李荣。

“嗯，确实是天巫宗的基础功法口诀。”元行冲说道，“不过对我们来说帮助不大。”

“以前我没见过，算做拷问前的开胃菜吧！”李荣笑道。

他们几个的任务是拷问出天巫宗劫掠朝廷贡赋一事的详实。

从李荣的本心而言，也没指望从陈文羽身上得到啥高深的法诀，毕竟陈文羽自身的武学修为不高，学不到什么高层次武学，借获得天巫宗基础功法，也很有参考价值。

李荣细心品味着天巫宗的心法现一个猜想，这天巫宗的基础功法似乎是从《水书》里脱胎而出的，属于简化版的柔水真气，培育真气的法门，真气的运行路线都简化了许多，使精神力平常的普通人可以做到。

创出这套功法的人绝对是武道大宗师，对人体经脉的认识，武道的了解越了李荣认识的所有人，包括他的父亲李晦和师傅普惠大师。

“这功法是谁所创？”李荣突然问道。

“我天巫宗初代宗主巫帝蒋子文。”陈文羽利索地说道。

“果然是他，”李荣心里暗道，“想必《水书》曾经落入蒋子文手中，他破译出了其中的微妙。”

李荣所料不假。汉末战乱蜂起，天赋极佳，才情世的蒋子文怀着普救世人的心，踏入江湖。可混乱的时世里，蒋子文就算是宗师级高手的实力也无法改变大势，只能偏安于江南一隅，暗中辅助孙权统一南方，于此过程中得到了《水书》。蒋子文自是视若珍宝，为此专门远赴遥远的南蛮之地，找到传说中的水族人，学会了水族文字，从而知晓了《水书》的奥秘。

这时的蒋子文本身的修为已达到宗师级别，不可能完全推倒重来，改习《水书》中的武学，但凭着他绝代的才华从中悟出一套真气修炼法门，取名无形真气，创立了天巫宗，做为镇教功法在宗中流传。

接着几人开始询问陈文羽朝廷贡赋被劫一事。

陈文羽养尊处优多年，那还有坚持的勇气，竹筒倒豆子一般把年初天巫宗联合越王府做下的惊天大案吐露了出来。

原来今年春上，越王李贞看到武则天统治逐渐稳固，更借助来俊臣、索元礼、周兴等酷吏不断清洗忠于李唐皇室的势力，顿觉压力增大，于是决定孤注一掷，联系了天巫宗劫夺江南各地运往神都洛阳的漕船，为自己造反提供本钱。

天巫宗平时就跟越王府合作干过此事，只是规模不大，听了越王李贞的请求，欣然同意，就派高手参与此事，劫走了十二艘漕船。事后越王李贞又逼迫扬州都督府官员欺上瞒下，以船只漂没为由上报朝廷。

当然李贞动手的原因来自李荣等人的猜测，陈文羽所供述的是越王府、天巫宗动手劫掠贡赋的经过。

元行冲、李荣、尉迟修寂互相看了一眼，把陈文羽的供述记下来，拉着陈文羽签字画押，心满意得地离开囚牢，命千骑士卒替换囚狱的衙役仔细看管，转而去向狄仁杰汇报了。

面色苍白的刘参军低声细语地向狄仁杰说着从蒋王庙搜出的财物甄别出来属于年初被劫走的贡赋。

狄仁杰面色沉静地听完了刘参军的报告，听完后没有多说就让其下去听候命令。

赵本质这时已将希望完全寄托在狄仁杰身上，期望狄仁杰能放他一马。

过了一会儿，元行冲和李荣过来向狄仁杰禀报审问陈文羽的结果。

“越王，天巫宗，”狄仁杰站起身来叹口气道。

所谓扬州府上报河道积淤，导致漕船沉没，不过是越王为了掩饰贡赋被劫走而做出的表面文章。

“赵刺史，这十几船货物还有人员全部不知所踪？”狄仁杰问赵本质道。

“越王曾隐约提过此事，没有多讲。陈文羽则是事后才知会我，让我为运送货物提供便利，不允许驻防官兵出动。”赵本质说道。

狄仁杰看过陈文羽的供状，确实是如此。不过，赵本质身为泗州刺史，越王的心腹之一，要是只知道这么一点事就有些儿戏了。