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“回公子，是尊父。”城门统领又补充了一句，道：“不过他只坐了大约一个时辰就起来了，远远无法和这狮妖相比。”

周围的城门守卫见城门统领竟然会对一个连相貌也隐藏起来的人有问必答，不禁感到有些奇怪，不过他们也懂得什么该问，什么不该问都装作没听到，远远的走开以免听到什么不该听到的东西。

见到周围的城门守卫如此贴心的举动，那名隐藏面目的公子不但没有显露出一丝一毫的高兴之色，反倒皱起了眉头，似乎对这些守卫的表现极为不满。

“看样子你的这些手下可不怎么可靠呀？”从兜帽xx出一道充满冷意的视线落在了城门统领身上，并且伴随着一句充满威慑力的话语。

城门统领连忙低下头，解释道：“他们都是没有经历过杀戮的新兵，加上无锋城从未有过混乱问题，所以才会……”

“不必向我解释，我不是你的上峰，也没有在大圣殿内挂职，这类事情不归我管。”兜帽人抬手制止城门统领说下去，然后语气肃然的提醒道：“再过明日青狼族的头领就会到这里了，到时会有不少人盯在他们身上，你这里是防御的第一关，我不希望明日会发生什么不好的事情，明白吗？”

“属下知道，公子请放心，一有异常之事，属下就会像刚才一样立刻上报公子。”城门统领立刻回应，跟着又颇显恼怒的看了看城外京观旁的狮头人，道：“还请公子示下，这个狮妖该怎么办？是否要将他赶走？”

“不必了！”兜帽人摇了摇头，似乎绝对没有必要在这狮头人身上浪费太多时间，便转身准备离开，但走了几步后，他又停了下来，想了想，转头吩咐道：“如果那狮妖还能够继续不受影响的坐一个时辰，你就去帮我把他请到我的临时府第，就说我想要结识一下他。”

“属下遵命。”城门统领躬身应道。

吩咐完后，兜帽人又看了狮头人一眼，这才迈步离开。只不过，他并未发现当他收回目光离开的时候，始终作闭目养神状的狮头人却张开了眼睛，满含深意的看了看兜帽人的背影，一张狮子大嘴微微裂开，露出了里面的利牙和露出看上去一点也不和善的笑容。

这个能够被无锋城城门统领如此敬畏的人正是日前从神雷天赶到此地迎接青狼族族长和太上长老白瑥的赵弈，其身为闻月颜之子，即便没有在大圣殿内担任任何实质性的职务，但仅凭其公子身份就已经足以震慑大圣殿绝大多数门众了。

原本赵弈以为青狼族族长已经来到无锋城了，可没想到的是来人只是伪装者之一，真正的青狼族族长已经在伪装者的掩护下，从另外一条路赶来无锋城了。而随其左右的并不单单只有青狼族的族人，还有万华原其他妖族的族长或者派出的代表。显而易见，青狼族族长是准备就一次性将万华原的归属彻底谈下来，不准备再跑第二遍了。

虽然对玄元天下层妖族而言万华原归附大圣殿的消息还没有传开，但对于妖族上层而言，这却也不是什么秘密，在有心人的故意传播下，大量玄元天的妖族世家和大族都知道了这件事。一时间心怀各种心思的玄元天妖族世家、大族以及各方势力都派出了一些探子渗透到了无锋城内，其中甚至还隐藏了一些无从捉摸的暗杀者。虽然无锋城表面上显得极为平静，但赵弈依然感觉到了平静下面应苍了一阵阵浓厚的杀意。为此，他特别动用了闻月颜赐给他的谕令金牌，成为了无锋城的临时城主，指挥着不少人在城内布防，以防到时万华原的人来了后，出现什么意外。

原本一个人能够在无锋城京观前面坐多久，并非是让赵弈关注的事情，毕竟这件事并不会对无锋城的安全有什么影响，但或许是听到其安坐的时间竟然超过了两个时辰，引起了他的一点好奇，所以才会来看一眼。只不过，看完之后，赵弈倒是感到有些失望，因为经过他通过本命神通加持的法宝观察，这狮头人的修为并不高，即便其心境修为高深，对他而言也没有什么用。所以，他很快就对其失去了兴趣，转身准备离开，只是在离开前，他又觉得能够有此心境，只要假以时日精心培养，未必不能成为一名立足巅峰的妖族强者，所以便让那城门统领等狮头人坐满了三个时辰后，将之带去见他，看是否值得将其收归麾下。（未完待续……）

第二卷下　第八百八十章 ； ；净土无锋（中）

赵弈并不知道自己在注视那狮头人的时候，狮头人也同样在注意赵弈，这个狮头人不是别人正是暂时跳出棋局、变化成其他妖族的徐长青。

原本徐长青就打算前往神雷天之前到一趟无锋城，因为这座城池乃是大圣殿和霄云天万妖山脉各个妖族的联系枢纽之地，几乎所有万妖山脉的妖族都在此地设有会馆之类的场所。所以想要了解万妖山脉到底有多少妖族部落，并不不是去万妖山脉实地探查，而是来这无锋城便可一目了然。

此外，来的路上徐长青就听闻在玄元天各大妖族巡游一周的白瑥会经过无锋城，前往神雷天赴宴。他对白瑥这个拜师宴主角之一也很感兴趣，所以就想要在其到达神雷天之前，见一见这人。

其实在战魔崖的时候，徐长青就听说过白瑥这个人，当时听到白瑥那一套分权说时，他也感到万分惊讶。仙宫的人都认为这套分权说乃是儒家的思想，只是在徐长青看来，这只不过是表皮包着儒家思想的西方议会制。因为这套分权说除了少数细节上略有差异以外，其余绝大部分内容都一模一样。儒家虽然很早就有王与士大夫共治天下之说，但其根本上主张还是王尊士卑，不像白瑥所主张的这套分权说，完全将宫主之权架空，权利全都分给下面的各个势力，＋无＋错＋小说　Ｍ。quＬeＤu。Ｃom让宫主只是成为一个仙宫的象征，完全是西方那套君主立宪议会制。

在昆仑三界，即便有着各种各样的规矩，也有长老院、长老殿这样的地方。但总的来说。都是强者为尊。掌教为尊，从来没有出现过任何类似分权说这样的制度。白瑥几乎是突然之间提出了这样一种制度，从其过往所撰写的书籍来看，他提出这种分钱制度之前也没有任何思想过渡的征兆，仿佛这种分权制是凭空出现在他的脑海中一样。

徐长青自然不会相信，这种已经差不多极为完善的分权制是白瑥突然想出来的，他绝对有理由怀疑白瑥当年曾去到过世俗人间，甚至在世俗人间的西方生活一段时间。从而学到了他们的制度。此外，从分权说中一些内容细节来分析，这个时间很可能是在世俗人间的两百多年前，十七世纪前后，也就是世俗人间西方开始彻底完善君主立宪制的时间，相对于昆仑仙境的时间就是两千多年前，差不多是玄青素飞升仙境的时间。

在接引仙石破碎之前，昆仑三界的仙妖佛魔想要进入世俗人间，就必须都必须通过接引仙石的指引，而且因为世俗的污浊之气会侵染道体的原故。所以进入世俗人间都只能是神魂进入，并且进入的时间都不会很长。

当时接引仙石乃是由大罗天九大宗门和仙宫共同管理。任何人借用仙石进入人间都会被记录下来，白瑥如果从接引仙石进入世俗人间绝对会被记录下来。然而，从徐长青看到的仙宫记录上，却并没有白瑥的名字，显然他是通过其他方法进入世俗人间的。

在三界之中，也有一些途径能够将人送入到世俗人间，至少徐长青就可以肯定当年孔道妙转世人间就是用这隐秘途径。这些沟通仙凡的隐秘途径相信绝大多数顶层的宗门势力内都存在，只不过以白瑥当时的身份是绝对不可能接触到这仙凡途径的，所以白瑥手上?