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第一百二十三章 你相信大圣吗（第3页）

程诺直接摊牌：“究竟所画何物？”

万籁鸣压抑住兴奋：“不知道先生有没有看过《西游记》，我画的就是其中一回。”

程诺瞬间反应过来怎么一回事，心里直呼了不得，大老终于开始发光发热了。

《西游记》里面有关马最多的角色就是白龙马了，但人家从根上来说，是龙非马，要画也是画条白龙。

排除掉这一个，《西游记》里面出现马镜头的一幕直接浮出水面，同时也是非常经典的一幕。

在程诺的注视下，那个小黑点被越画越

大，越画越近，随着他的临近，周围的马匹也越来越多，形成万马奔腾的场面。

很快小黑点露出真面目，竟然是架着筋斗云的齐天大圣孙悟空，将云拍散，最后直接骑在领头的那匹马上，手里舞动着金箍棒，嘶吼着奔腾着，脚下踏着水花，似从九霄云上狂奔而来，尽显英姿。

“先生，你相信大圣吗？”将大圣的凤翅紫金冠画上，万籁鸣把铅笔放下，扭头看向程诺，突然问了这么一句。

程诺没有着急答话，将旧书端在手上，在烛光的照射下，大圣似乎真的活了一般，看得他简直要热泪盈眶。

半晌之后，程诺艰难地咽了口吐沫，强行将情绪暂时压抑在喉间，缓缓道：

“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”

还没等万籁鸣品过味儿来，程诺直接把书合上，离近烛光，用大拇指压住侧面，然后进行快速翻页。

“唰唰唰。”

随着页面的快速翻动，万籁鸣的眼睛越睁越大，嘴巴也开始合不住，

在他的注视下，马儿们开始在书页上奔腾，越过篱笆、越过土丘，在一处大河前受阻之时，大圣驾着祥云而来，落在他们面前，有大圣们的加持，马儿们所向披靡，踏着水花成功将大河越过。

故事其实非常简单，遇到困难，主角出场解决困难，这还是在程诺有意无意的指导下完成的。

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但即便是这样，这种形式的动画故事，也是万籁鸣前所未见的，从来没想到自己画的马儿，居然真的像活了一般，会动会跳，似乎连嘶鸣声都能通过画面传出来。

“先生，你是不是早就知道会这样，原来马儿们也会在纸上跑，大圣更是可以真实存在的……”

看着万籁鸣兴奋的模样，程诺心里也是感慨，有了这么一个良好的开头，中国动画产业也能提前开始布局，虽然民国物质生活极其贵乏，但精神生活方面与外国距离并不算大。

如今外国的迪士尼还在幼儿期，《白雪公主与七个小矮人》还只是一个童话故事，并没有搬上荧幕的技术和能力，整个动画世界还处在一片空白当中。

而国内真正引入动画短片，还要等到明年，美国的动画短片便开始陆续出现在上海的一些娱乐场所里，其中有佛来雪兄弟创作的黑白默片《蓓蒂·波普》（bettyboop）、《大力水手》（poppeye）等，这种新颖的娱乐方式深深吸引着当时的中国人。

对新奇事物有着浓厚兴趣的万氏兄弟也是从那时开始受到启发，研究起动画制作技术，决定尝试制作自己的动画片。

直到1922年，在商务印书馆的帮助下，万氏兄弟四人为中国第一台中文打字机摄制了中国第一部广告动画片《舒震东式华文打字机》，至此为我们美术动画片开辟了一个时代。

程诺的目的其实很简单，前世我们物质生活普遍得到改善，但精神生活方面与外国仍有很大的差距，不时要面对各种形态的入侵，就连南朝鲜都比我们做得好，实在是太过无力，更不要说还有美国的好来坞这尊庞然大物，让人望其项背。

与学术和实业发展类似，文化也是长期的发展过程，很难一蹴而就，揠苗助长只会适得其反。

所以在这里，程诺就是要抓住手中的技术，将其快速变现的其他形式，获得经济文化双收益。

就在万籁鸣一脸惊喜，手里不停地翻看着“

动画”，怎么看都看不够时。

程诺趁热打铁：“小万啊，我们科学院还有份《国民》杂志，待遇非常好，你看……”

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