与心气体技相同,势的修炼也分为四境。
第一境称为感应。
所谓感应,就是能够感知到天地元气,这一个境界其实武者的资质影响远远没有环境大。
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若是元气充沛的世界,普通人也能轻易感觉到元气的存在,而若是鹿鼎记一样元气贵乏的世界,就算是感知爆棚的天才也无能为力。
金古两界介于两者之间,元气稀薄,只有天才才能隐约感觉到元气存在。
不过感应并非这么简单,不仅仅是感悟元气,某些玄之又玄的力量,譬如气运也是可以被感知到,李沉舟修炼的天子神拳就需要感知到天子之气才能修炼。
感应是势的根基,感应到的力量越多,未来能够驾驭的力量种类也就越广泛,天空大地,水火星辰,日月河山,风花林木,微尘兵刃,国运军威,万家灯火,人心鬼蜮都是可以驾驭的力量。
势的第二境,则为交感。
交感是双向的,感应只是单方面,不会带来一丝力量,而交流则会让交流双方变得紧密,是两者的力量整合。
交流的对象越简单,越弱小,就越容易,人也会在交流中占据主导地位。
如果交流的对象是一把剑器,那就是人剑合一。
交流的对象是军威煞气,那就会对军队了如指掌,胸有成竹指挥若定,部队就会如臂使指,武功也会得到军势增幅,战力大增。
而最主流的与天地元气交流,称为天人交感,却只能得到元气的补充,补益自身消耗,这也就是先天之境。
天地元气实在太强大了,凡人想要驾驭难如登天,所以只能得到一点功力的补充。
天人交感和逆反先天有强关联,两者几乎锁定在一起,必须同时突破,单独想要突破,几乎没有可能,金古界的气关之所以最为艰难,就是因为这一点。
越是元气充沛的世界,天人交感就越容易,逆反先天几乎没有难度,这也导致气关在这种世界反而是最容易突破的关卡。
势的第三境为领域。
这一阶段又与心关有强关联,只有突破了心关的武者,才能成就领域。
这领域和金贵要略的真气领域不同,它是武者精神强大到了一定地步,反过来可以影响部分天地元气,从而产生有利于自己的战斗环境。
典型的代表就是天魔功的天魔力场,黄系大唐武尊毕玄的炎阳奇功,包括钱恒构建的明玉功第十重也一样。
钱恒目前也处在这个层次,正好比萧秋水弱了一层。
势的第四境,就是天人合一。
以己心代天心,以吾意为天意,以自身为杠杆撬动无穷天地之力,发挥出自身数倍、数十倍、数百倍的力量。
天人合一的威力没有上限,全看世界和武者自身能够承载的极限,这一项也是破碎之前对战力影响最大的方面。
萧秋水虽然已经彻悟忘情天书,可他还没有达到自己的巅峰,只能驾驭不超过自身十倍的力量,所以才会被钱恒击败,若是钱恒遇见的是老年萧秋水,在天意之招下根本撑不了那么久。
李沉舟走的是另一条道路,他背负一国之气运,苍生之愿望,成为人道之代表,战力也不逊色于天人合一。
金古武学都没有天人合一的道路,钱恒能够参考的只有庞斑留下来的部分绝学。
其中较为有用的有蹈海八法和五雷天心诀,周流六虚功也算半个,其他武功走的都不是这套路。
慈航剑典,天魔策都源自战神图录,可战神图录实际上是一部夺天地之精华,侵宇宙之玄机,夺取外界一切滋养自身的玄功。
战神图录玄妙精微,练成之后,能够无休止的变强,精气神全面进发,不会有任何瓶颈,一点点由人登神。
只有它部分精髓的天魔策和慈航剑典却无法做到这一点,只能通过孕育魔种和道胎更改自身资质和天赋,才能越过破碎虚空的鸿沟。
战神图录的层次之高,绝对称得上高武,只要有足够的时间,足以让钱恒拥有灭星级战力。
一击之威,破灭行星。
可话又说回来,世界的限制让他想要练成这门功法,只能前往高能级的世界,在金古甚至温界,绝对达不到这个地步。
不过战神图录毕竟是只专注自身的功法,与天人合一的思想并不契合,而钱恒并不是单纯追求变强的人,他对天人合一之境非常好奇,迫切希望补足自己的短板,所以虽然修炼战神图录,也没有放下对势第四境的推演。