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第98章 第九十八章 符纹（第1页）

薄筱芽的传道方式不是翠虚子沿用的，她曾在南崖实行的方式。

她没有大范围做修炼小木偶，而是直接在人体上画符纹。

这种方式很久以前她就尝试过的，将功法以符纹的形式刻在人体，是可以让人体自行运转功法，达成不用集中注意力便没日没夜修行的结果，可是后来她发现人体刻符只能启动，无法停止。

一旦心境出现问题，或者周围环境的灵气不适合修行，刻了符纹的人体想停下都不行。

她才pass掉这个方案，改由小木偶刻符，等于在中间加了一道工序，但是能保证修行者的安全。

但见过瀛洲的巫族以身体绘制符纹的方式给了她新的灵感。

巫族敢直接将图腾纹路刻印在身上，除了他们天生身体强横，能抵抗的了符纹运行时对身体的压力外，还因为他们比人体多出两枚骨，可以作为图腾符纹的开关。

那么转过来说，只要帮人类加上这两个开关，理论上人类同样可以和巫族一样，在身上绘制图腾纹路。

她这次要着手这一步安排。

相对来说，傀儡制作的门槛是高于绘制图纹的，当然更高深的精细的技术工作，傀儡和符纹一样的难。

她先问狄奴：“你知道巫族的圣水怎么制作的吗？”

狄奴摇头：“我虽然身形更类巫族，但对巫族来说和奴仆无异，怎么会知道那么重要的事？”他只知道圣水被巫族严格看守，母亲是因为利用了父亲才能窃取到圣水。

薄筱芽就说：“那我自己去问问。”

还得你啊娥青。她跑去娥青的部落，找到他们的大巫，就是当初给娥青催婚的女性巫族，略施手段便获得了巫族圣水的秘密。

很简单的方法，一种树的汁液。

极为畸形的树，根系庞大，树桩宽阔，但上方的树干却是无数藤蔓扭曲在一块儿形成的状态，就像被砍掉的大树上，嫁接了新的植被一眼。

每隔一定时间，这树的树心会分泌一些无色透明的汁液。

这树是巫族的圣树，汁液是巫族的圣水，是每个巫族图腾符纹绘制的必需品。

但在薄筱芽眼里就是，这圣水是一种纯天然的、无需后天加工、特别适合人体使用的树脂朱砂。

关键是不知道怎么种这树，娥青所在部落的大巫也不知道，据说这是只有巫族最大的几个部落里的大巫才知道的秘密。

外边这些小部落的圣水都是祖上传下来的，基本没有圣树的巫族部落就是等待被吞并或者直接死的命运。