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分章完结61（第1页）

的任务，落到了唯一仅存的大弟子殷若拙身上。kenkanshu

现在殷若拙下山，蜀山再能拿得出手的，也就只有酒剑仙莫一兮了。

而李小道此时心念闪到这里，忽然也似乎想明白了，那位老人为何会同意让自己佩戴太白剑。

那位老人是殷若拙的师父，自然也就是当年姜明的师父，也就是名为姜绝之的那位当年的掌门。

他在当年因姜明之变，痛丧爱子，痛失九成蜀山弟子，这一切都是因为这位老人当初将姜明逼得太狠，也太执着于某些东西。

而今，几十年过去，这位老人能够同意将蜀山视为忌讳的第七代掌门之剑交由他，显然代表着这老人已经看破了一些东西，明白了有些事情太过执着，只会留下遗憾。

当然，这只是李小道的猜测，事实究竟是否如此，他也不能全然断定。

他却不知道，他就算猜不全中，也相差不远矣。

这边，酒剑仙惋惜了一阵蜀山的没落，随后就步入了正题，他道：“蜀山修行总共分为四个方面，其为剑术、符法、练气，和修道。你先听我讲完这四门功课的区别，再选择主修一门，辅修一门，至于为何要你选择两门，而不是全修炼，乃是因为人的精力是有限的，更重要的还是因为，这四门功课，有的只能专修一门。”

李小道点了点头，露出了认真聆听的表情。

莫一兮见此心中忽然生出一丝异样，看到李小道这副认真听讲的乖孩子表情，他的内心竟然生出一丝满足，这不又让他有些诧异，暗自纳闷道：“莫非我天生好为人师？”

挥去了那些无关想法，莫一兮开始正色的讲述四门功课的区别。

他首先说起了剑术，道：“蜀山的剑术名传六界，蜀山也因此得名蜀山仙剑派，不过剑术始终只是一门辅修的功课，符法也是同样，这二者皆是辅修的招式，而主修的功课则是练气和修道。”

李小道露出若有所思的神情道：“是因为只要功力和境界到了，辅修的招式自然就能信手拈来吗？”

莫一兮露出一副孺子可教的赞叹之色，他道：“修为是容器，剑术和法术就是水，一个一斤的酒坛，就算是装五十年陈的花雕，装满了，也就一斤，要想成大器，就要先把自己变成酒缸、酒窖、池塘、湖泊、直至大海!到大成时，草木竹石皆可为剑，举手投足，无不成法。”

李小道明白了，这就是金庸武侠小说之中的内力论，似段誉、虚竹、张无忌等人，都是练就了一身旷世内力，然后一举手投足，就算是拈花飞叶亦可伤人。

他又紧接着问道：“那么我需要做的选择就是在主修之中选择修道或者是练气，在辅修之中选择符法或者剑术，对吧？”

莫一兮点头道：“没错，不过你辅修的功课，基本上是不用选了，你本身就具有罕见的庚金剑气特性，又得到了一把更胜我仙剑一筹的上品仙剑，若是不选择剑术，而选择符法，绝对是暴殄天物，而且，掌门让你去剑山试炼而非是符法祖堂试炼，正是因为蜀山需要重新建立起剑仙门派的基石，因此，你修炼剑术这一点是必须的了。”

李小道闻言也没有因此而感到失望，成为剑仙本就是他的心愿，于是他道：“我也属意剑术，自然不会倾负这把太白剑和掌门的良苦用心。”

莫一兮也早就知道李小道会是如此选择，所以他在刚才说话的时候，也没有顾及，直接就点明了蜀山现在需要的是什么。

李小道随后又问道：“辅修的功课我选择剑术，却不知道主修功课的练气和修道又有何区别？”

他此时倒是摸不清楚了，在地球上修仙之路只有一条，那就是引气入体、炼气化神、练神返虚，返虚成仙。

但现在到了仙剑世界，居然又分出了练气和修道两条路。

莫一兮喝了一口酒，砸吧了一下嘴巴，看着面前一望无际的蔚蓝天空，他道：

“这两者之间其实高下之分，非常明了，修道是直指大道的康庄大路，不过，修道考验的是人的悟性和毅力，若是没有悟性，就算修一辈子也没什么作用，而没有毅力，在面临重重困境的时候，在面对最为艰难地自己的心魔的时候。

遇到道路上的一些执念，若是参不破这些，将会陷入万劫不复的境地。严重者走火入魔，一辈子疯癫无性，更甚者当场灰飞烟灭，连入轮回投胎的机会都没有。”

“而纵观蜀山数千年历史，能依靠修道获得长生的也不过就是蜀山首代开派祖师太清真人。”

“所以，蜀山弟子大都选择的练气一路，练气虽然也能成仙，但是要想在几百年的时间里面，积攒够成仙的灵力，几乎是不可能，不过蜀山也有那么几位，最为著名的就是本门第二十三代掌门徐长卿祖师。”

莫一兮说完，然后盯着李小道，问道：“这两个，修道虽然艰难但相比下来，可见长生的希望更大，而练气虽然没有机缘无法成仙，但却不至于遭受各种道心内魔。”

“那么，你要选哪个？修道还是练气？”

正文第九十一章化神之法