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第八十三章（第2页）

而不是那虚无缥缈、模棱两可的“政绩”。

但正德皇帝没办法改变这一切，

就比如面前的张太后，正德皇帝就想不出如何拒绝张太后的“夙愿”。

按大饼理论来说，张太后的饼的根基就是自己的儿子，也就是正德皇帝，

而张太后又没有另外的儿子，正德皇帝就是张太后的独子。

所以正德皇帝也不必担心张太后对自己有所害。

抛去这层纯粹的利益关系外，张太后本身自正德皇帝出生后，就无微不至的关爱这个孩子，

正德皇帝也在张太后身上体会到了母爱的光辉与伟大，

正德皇帝从私心方面也不想违背张太后的意愿。

“儿啊，听娘的，娘去帮你选几个合适的姑娘。”张太后用带有哀求的声音向正德皇帝说道。“娘自己就是从大明万千民户中出来的，一定能帮儿挑选几个合适的农家子女。”

这是张太后自正德皇帝登基以后，第一次喊正德皇帝“儿”，而不是“陛下”。

正德皇帝看着十五年来，第一次用这种口气向自己说话的母亲，一时间也不知道怎么反驳张太后了，

自己又不能像面对群臣那样，对张太后说一句“朕知道”了后，就甩脸色走人。

更何况，张太后是绝对不可能从害正德皇帝出发点去思考的女人，

正德皇帝是可以信任张太后的。

“哎，那就依了娘。”正德皇帝长叹一口气后，向张太后说道。

正德皇帝在多方围剿之下，终于进入了礼仪道德的温柔乡中，

这是正德皇帝第一次向礼仪道德屈服，

人就是贱骨头，有第一次就有第二次，

不可能出现什么“下次一定XXX”，说这话的人下次肯定还是一如既往的沦落。

所以人是不可能改变陋习的，因为这就是人。

张太后看似只是让正德皇帝像往常的皇帝、往常的男人一样，去娶妻生子，

但这个举动就是将正德皇帝这个特立独行的皇帝，变为了一个沉溺于礼仪道德的凡人之中。

这个第一次的突破，就可以彻底击碎未来正德皇帝在面对礼仪道德时决裂的决心。

正德皇帝最终还是被大明朝的礼仪道德所束缚了，而这个帮正德皇帝带上狗链的不是别人，正是他的母亲——张太后。

虽说有无数人在旁推波助澜，但最终让正德皇帝低下头颅接受枷锁的人，还是他的母亲，

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那个对正德皇帝无所保留，拼尽全身心爱的母亲。

任何一个孩子都不想违背母亲的无害愿望。

如果母亲的出发点是好的不假，想法是好的不假，

但却让孩子走上了进入死亡的漩涡之中，

那么这份过错到底要归于谁的头上呢？

正德皇帝在张太后的善意劝说下，最终还是同意在张太后的主持下，充实后宫选取妃子。