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第四十三章 救助流民（第2页）

这份圣旨除了开头和结尾以外，内容完全不符合圣旨应有的格式。

“这是何意呢？是在表示什么？”王资想到。

就在王资还很疑惑的时候，刘瑾乐呵呵的对王资说道：

“这份圣旨可是圣上亲手书写的，”

“自圣上离开东宫后，还有没亲手写过几份圣旨呢，”

“依咱家看，王掌柜你要是愿意入宫，咱俩都能拜把子了。”

听完刘瑾的话，王资也才明白了这份圣旨中为何有不少口语化的部分，

明朝内阁制度确立后，绝大部分圣旨都是不需要皇帝亲手书写的，

而是皇帝说出自己的意思，然后司礼监的太监们根据皇帝的意思来写，

等到太监们写好了以后，再根据圣旨的内容将写好的圣旨给皇帝或内阁过目，

最后再根据圣旨各自的独特情况，决定这份圣旨如何下达下去。

正德皇帝亲手书写的圣旨，还让刘瑾不经过内阁直接送过来，可见正德皇帝对王资的亲近示好之意。

只不过王资更关心刘瑾最后那句“咱俩都能拜把子了”。

和刘瑾明面上平起平坐的拜把子兄弟是谁？是其余七虎，是宦官势力的其他大拿。

刘瑾这是在试探王资有没有尾巴翘上天的迹象，有没有跨过刘瑾去联系其余七虎。

王资现在在京师里的名望，直接去投奔文臣、勋贵或者其余七虎都是可以的，

刘瑾已经有些担心王资“叛逃”了。

刘瑾自己早就将尾巴翘上天了，但是他是不可能容许别人尾巴翘上天的。

在刘瑾的眼中：如果王资真的人不清直接，我刘瑾会帮王资你认清自己的。

“别别别，小子还是要仰仗刘爷的关照的。”王资赶忙回道。“我这种人不识眼色的人进宫，可能第二天就被别的宦官给吃了。”

倒不是王资舍不得命根子，只是怕这个时代落后的医疗导致王资在净身途中死亡。

如果放在二十一世纪，王资不介意来一场变性手术，然后再宣称自己是性别认知障碍的同性恋，

顺便将体重提高到两百五十斤以上，当一个大肥球，

这样的话王资就能在法院上所向披靡了。

但现在的时代王资冒着死亡的高风险去舍去命根子也没什么好处，那么为什么要冒这个风险呢？

刘瑾听着王资的话也很开心，重点就是王资那句“被别的宦官给吃了。”，这也算得上一种变相的表忠心了。

“你回头找杜勇要一份锦衣卫的衣服和信物。”刘瑾说完后也就起身要来开东海酒楼了。

刘瑾现在是正德皇帝身边的头号红人，忙的很呢。

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如果这份圣旨不是正德皇帝亲笔的话，这种最低规格的圣旨也配刘瑾亲自来送？

“那我送送刘爷。”王资起身也要送刘瑾出去。

“别送了，你现在可有一件更大事情需要去处理。”刘瑾一边和王资下楼，一边对王资说道。

“何事还需要刘爷亲自吩咐？”王资很奇怪，王资进京城都快半年了，刘瑾这才安排王资做一件事吗？