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第七十二章（第4页）

同样由于大明科技与制度的限制，大明的富家子弟的家庭物质基础的来路都是不那么“光明正大”的，

毕竟他们又不是生活在一个可以勤劳致富的年代，他们的家庭收入来源无非就是——投机倒把与强逼卖田。

商人出生就是投机倒把的走私盐铁，地主出生就是强逼当地农户低价出售田地，

所以一旦《田均役》真正实施下去，他们都是受害群众，

而大明又有藏富于民的光荣传统，他们也正是大明“民”的代表，

《田均役》对民众财富的伤害，也是对他们这些“民”的代表的财富的伤害，

他们于情于理都应该对此事表示不满！

可问题是正德皇帝今日的表现与三日前的表现已经向他们这些穷苦的民众表态了——“朕一定要推行《田均役》！”

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正常的劝阻是不可能顺利劝阻正德皇帝收回《田均役》的成命了，

那么只能换一种方式来让大明天家收回《田均役》的成命了，

大明天家可不是只有他朱厚照一人，

大明也是时候在英宗之后，再一次向独裁的皇帝展示一下“民主的力量”，

大明宫后苑的水池和大明宫女们的战斗力可都是和大明天子不相上下的。

既然英宗能在长城内断粮，那么武宗为什么不能再死在皇宫之内呢？

正德皇帝此刻还不知道，自己即将成为大明第二个体验“民主的力量”的恐怖之处的皇帝了，

正德皇帝下了朝后，兴高采烈的哼着小曲迈着大步走到了东海酒楼，

此时的王资正在与沐儿一起收拾着行李，最迟明日王资就要前往大同府了。

此次王资前往大同府的身份还是和上次巡八镇时的一样——钦差大臣，

只不过这次正德皇帝写给王资的圣旨就不是单纯的去大同府巡边了，而是要在大同府推行《田均役》的同时，建设大同府。

所以正德皇帝这次给王资这名钦差大臣的权限极大，

王资同时拥有了大同府的赋税权、征辟劳役权、诸城权等等非军事权利，

按照王资现在除了官职还只是一个校尉之外，等王资到了大同府后，按照圣旨上赋予王资的实权来看，

王资除了没有军权之外，甚至比大同府的巡抚大人与的权力都大，

正德皇帝喜欢王资这个人的才识不假，但是正德皇帝也不会傻乎乎的因为自己主观上感情的远近，就直接搞一个异姓王出来。

正德皇帝在圣旨中把王资在大同府的所有权益都悉数列出，但对一切与军事相关的职能都闭口不谈，

王资懂得，正德皇帝让自己治理大同府时的同时，还让大同府的总兵在旁钳制自己，防止自己成为一个大明独立的国中国之王。

但王资不介意正德皇帝让大同总兵钳制自己，王资是一个以现代思维逻辑思考事情的人，

王资明白，只要自己能在大同府建立起一个新资本体系为基础的工业化利益链，那么正德皇帝对自己的军事限制令就是一张废纸，

只有大同府以王资为首的利益链足够庞大，就算王资不说话，享受这个利益链的受益人，就会主动为王资抛头颅洒热血。

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