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第四百四十三章 铸仙台（第2页）

毕竟，就算阳光模拟的再像，也只是一个二把刀，想要以此来超越它，困难无比。

还不如靠着自己的想法，去创造出一个独属于自己的、全新秘境呢。

在阳光看来，仙台秘境的本质，便是在脑海中创造出一处能够安置自己元神的所在。

且仙台本身便是元神的一部分，每攀登一个阶梯，便是开发出仙台的一部分潜力。

同样的，修士的元神也便能够更进一步。

不仅如此，仙台秘境的修炼不仅仅是单一的提升元神，还关乎修士大道的选择。

进入仙台秘境后，修士才能将自己的元神提升到一个能够承载自身大道，并不断提升的地步。

因此，阳光想着，只要他能同样创造一处拥有同样作用的东西便可以了，并不用单单局限于仙台这么一个东西。

在阳光的设想中，他是准备在脑海中以自己的全部元神为材料，创建出一方大陆。

毕竟，有着体内世界在，建造大陆对他来说有一定的优势。

只要这大陆一成，阳光便算是成功进入“仙台”秘境了，相当于仙一境界。

大陆建成以后，阳光的元神根基便算是成了。

因此，阳光给这个境界取名为“道基境”。

下一步，阳光便需要原则一种大道，将其打入已经创建成功的大陆之中，以元神的力量蕴养，提升元神力量和此种大道的亲和度，为下一步打基础。

因此，这一境界，被阳光命名为“择道境”，意为选择大道之境，相当于遮天法中的仙二大能境界。

在之后，当阳光的元神与那被选中的大道完全契合后，便可以动手，以此大道的力量炼制出一枚道种，种入大陆之中。

如此一来，便可以不断以元神之力培养这枚道种的成长，使得阳光掌握更多的大道法则。

因此，此境，被阳光命名为“育种境”，意为孕育大道之种，相当于遮天法的仙三斩道境界。

之后，便是需要阳光持续不断的培养这枚大道之中，直到道种抽芽，生根。

这一阶段，被阳光命名为“破种境”，意为道种初破，相当于遮天法的仙四圣人境。

再下一阶段，便是继续积蓄力量培养这枚已经生根发芽的道种，让其继续成长。

就像一般的植物生长一样，道种同样需要经过幼苗期，成熟期，开花期和最后的结果期。

这四个阶段，分别被阳光命名为“种苗境”、“成苗境”、“育果境”和“道果境”。

其分别对应着遮天法中的仙五圣王境、仙六大圣境，准帝境和最后的大帝境。

阳光所创造的这套修炼方法，不仅在表现上与仙台的六重天表现不同，其与遮天法最大的不同，其实是最后的“育果境”和“道果境”。

因为在遮天法中，与“育果境”相对应的准帝境界，其实并不是与前面几个仙台境界联系在一起的。

修士到了仙六大圣境界的顶峰之后，其实仙台秘境的修炼便已经算是完成了。

遮天法中，准帝境界的修炼方法，其实是将前面已经修炼完成的五大秘境重新修炼一遍。

以进入准帝境界的高屋建瓴之下，将以前弱小之时修炼中存在的缺陷重新弥补。

如此一来，修士的根基被重新补全壮大，当然远胜于那些根基有缺陷的修士。

而且重修五大秘境，是修士的全面提升，这也是为何准帝境中有一个帝字的原因。因为到了这个阶段，便是与准帝之前的修炼者们有了本质上了区别。