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第三十三章 不从百姓中走出何谈为百姓牟利（第2页）

王资也就可以天高任鸟飞，在混乱中崛起。

如今的大明还算得上是一团和气、政局稳定，王资必须依附于得利者中的一员来发展。

王资没有机会与条件来直接正面与目前大明体系下的得利者对抗。

等到王资发展到一等程度后，王资也就必须去直面这些旧利益体系的得利者了。

因为这帮依靠血缘、土地、法理来传承资产的守旧势力是影响资本大扩建的阻力，是王资必须根除的敌人。

但现在还不是时候，毕竟第一间金坷垃化肥厂都还没有正式建成，王资还没有能与这么庞大势力对抗的资本。

正德皇帝将手中的两个小人放下，看向面前难得正经的王资。

正德皇帝笃定，哪怕现在自己问王资有没有解决这个千古困局的方法，王资也肯定说不知道

但王资真的不知道解决方法吗？

只有王资自己知道自己到底知不知道解决方法。

看不穿，正德皇帝看不穿面前的男人到底在想什么，

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正德皇帝第一次见王资是在麻将桌上，王资就是一个算无遗漏的赌场大拿，

正德皇帝第二次见王资是来挑战绝世五杀局，王资就是正德皇帝进入新思维殿堂的引路人，

正德皇帝第三次见王资是来探探王资口风，看看对方对待朝堂的态度，来试着邀请对方入仕，结果正德皇帝却被王资狠狠的洗刷了一次三观。

不论是哪一次见这个名为王资的男人，正德皇帝总感觉面前这个男人看似将自己完全展示给了正德皇帝，却又将自己的一些关键信息隐蔽了起来。

正德皇帝也拿不准王资是真的隐藏自己的一部分，还是正德皇帝自己的过度臆测？

不论如何，正德皇帝的思维方式已经被王资深深的影响了，

王资如同一座灯塔，将正德皇帝的思维之舟，从传统的权术海洋中引导到了名为“大饼理论”，实为的生产力分配决定社会阶层的海洋中。

在传统的华夏思维之海中，所有的华夏人都认为真龙天子乃最位高权重之人，最多有部分人会认为军权是大于君权的“智者”。

可王资这一套社会生产力掌控量才决定社会主宰的“大饼”理论，彻底颠覆了正德皇帝的三观。

在王资的理论下，正德皇帝很快就明白了一个道理：什么地位不重要、什么背景不重要、什么法理和传承都不重要，只有实实在在握在手中的“饼”才重要。

正德皇帝看着自己放下的两个小人，以及其他的几个小人，又看向了其他几个分别代表着不同势力的几个小人。

最终，正德皇帝又看向自己面前那个貌若潘安的男子。

“王掌柜，你老实说，这种困局你有无解决办法？”正德皇帝看向面前的王资，用一副十分郑重的表情询问王资道。

要是弘治皇帝在天有灵，一定会感叹这个混小子第一次露出如此严肃的表情。

王资指了指面前的那一座被撕的七零八落的饼，有些无奈的说道：

“我能有什么办法？就算将全世界都统一了，全世界的饼也不够大明的人都去读书识字。”

“这个问题的关键就是每一个大明的农夫生产出来的饼太少了，现在的大明是一百人生产出来的饼，只够一百零一个人吃饱饭，那么大明能真正读书的也只能有那百分之一的人，”

“如果一个成年男主生产的饼，就足够一百人的温饱，那么大明就能让所有人都读书识字了。”

“嗯。”正德皇帝低头沉思，觉得王资所说没错，现如今大明想要百姓发声，就必须要让大明在更多人能脱离农业生产的同时，保证大明人口的口粮问题。

只要这个问题不解决，不论推行再好的选官制度，不能从文盲中选官这一底线，就将大明百分之九十九的人口拒之选官制度的门外了。

正德皇帝在心中想到：

“如果大明能让所有百姓都读书写字的话，那么大明就能依靠科技从最底层的百姓中选取官员，这些官员就能为百姓发声了。”

“百姓的饼就不会被文官不断盘削，大明也就能长盛久安、永世流传了。”

只可惜王资听不到正德皇帝的心声，不然王资一定会在心中默默回答正德皇帝这个问题的答案：