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学校里是有人传教的，甚至还有两个礼拜堂，一个在东头，是天主教的，一个在西头，是□□教。

杨玉燕：“……”

她不信教，不知道学校里竟然卧虎藏龙。

这都多亏了他们伟大又英明的校长。

校长为了获得外国人的支持，洗都受了三回。幸好外国人也不介意，见他愿意信教，抛弃上一个神明，都能敞开双臂欢迎他，都希望他能带着全校学生一起归依。

外国神介不介意就不知道了，也没人问过他的意见。

校长也不负重望，确实如约在学校里开礼拜堂，欢迎信教人士前去祈祷做礼拜。

施巧儿她们解禁后，理所当然的就有人来拉拢她们信教，信仰主的光辉。

杨玉燕看这两个女孩子也不像是信教了，就问她们为什么要去做修女呢？

两个女孩子很实在的说：“他们说教堂有饭吃，也给发衣服，平时就是打扫卫生，做一些手工活，别的也不用干。而且他们的神好像喜欢救助妓女，这是一项大功德。那个修女很热情的要找我们去。”

杨玉燕：“……”

上帝救人也是论功德的吗？

石静宜

热情的修女同学并不是什么奇怪的外国人，而是一个中国少女。

她叫石静宜，现在叫玛丽亚。

她今年二十五岁了。

在中国，这样年纪的女孩子几乎都是结了婚的。石静宜却没有结婚，而是选择穿着白纱，嫁给了上帝。

她的家庭都跟她断绝了关系。毕竟在父母看起来，抛弃父母家人，嫁给一个外国神，终身不婚，这跟神经病也没什么区别了。

不过石静宜的事在学校里还有人知道，代教授就很清楚。

现在石静宜能够在学校里守着她的小教堂，还能跟外面的教堂发生一些事务往来，梵蒂冈那边也承认她的修女身份，这都逃不脱学校的帮助。

暗中的帮助，不能明着帮，明着帮的话估计就要被人给骂死了。

代教授听说石静宜劝那些妓女入教，叹了口气，说：“石同学的事……唉，我不能告诉你们，你们要是対这个心存疑虑，还是最好自己去问她吧。”

施巧儿也得知了年纪小的几个女孩子不想去工厂做女工，而是想当修女的事。

她対外国教了解不多，就问杨玉燕是不是跟尼姑似的。

杨玉燕也不知道啊。不知道她就说不知道。最后一大群人，浩浩荡荡的去教堂了。

学校里面的天主教礼拜室就只是一个教室，门口门楣上挂着一个十字架，进门的墙上画着一幅上帝像，另一边挂着圣母像。

里面摆着两排凳子，用来让信徒们做礼拜。

石静宜和几个来帮助的信徒正在做手工活，她们把木片子磨成十字架的形状，再钉个洞串上珠子，用来发放给信徒。

看到进来这么一大群人，石静宜一眼就看到了那几个女孩子，亲热又不失礼貌的走过来说：“姐妹，欢迎你们过来，在这里就像在家里一样，不要拘束。中午可以留在这里吃饭，我们吃蒸土豆和蒸红薯。”

石静宜毫不见外的把他们都给领到了他们干活的桌子前，施巧儿等人也都很顺手的坐下来帮着干活了，连施无为都很自然的去干活了。

杨玉蝉也跟着去了，只剩下眼里没活的杨玉燕。

桌子上有厚厚的一层磨木头飘下来的白灰，绳子是粗麻，一看就很割手。