张一鸣内视体内,魂力本源和魂力带依然相安无事,没有任何变化,中午出手的时候他也没有动用魂力。
张一鸣确定发动武魂后背后的光环只是武魂引起的变化,并不是魂环。
张一鸣回忆着昨晚的梦境。
在梦中,武魂出手改变了魂力的形状,而最终是武魂投身光环中,等他醒来武魂身上的光晕就变成了背后的光环。
从觉醒武魂时,张一鸣就知道人形武魂才是他的根本,无论是金光、金炎还是光环都是武魂的附属,算是武魂力量的一种表现形式。
一个念头如同闪电划过张一鸣的大脑,武魂很可能就是他灵魂之力的具象!
在梦里,也是武魂以身炼器,可是怎么使用武魂去调用灵魂之力去塑造魂环呢。
张一鸣静心打坐,观想武魂,将心神沉浸入武魂之中。
原本紧闭双目的人形武魂,睁开了双眸,眼中流露出思考。
张一鸣无师自通,他意识到现在是在他自己的精神空间,武魂是他的灵魂力,也就是他自己的化身。
他感觉到在这个精神世界里,他无所不能,张一鸣突然有种今日方知我是我的感触。
自己的灵魂之力又谈何调动不得了,无形的灵魂之力探开,张一鸣金睛向下俯视。
透过精神空间他看到了自己的魂力本源,他感觉魂力和自己心意相连,对魂力的控制如臂使指。
现在他清晰地察觉到,昨天他突然感觉魂力能继续修炼的原因了。
他昨天构成的魂力环也是魂力本源的一部分,但魂力环是由魂力高速旋转形成。
在这过程中将魂力进行了一定程度上的压缩,相当于提高了魂力密度,从而使体内魂力容量又空出来了一丝空间。
张一鸣觉得这也不失为魂力修炼的一种新办法,昨天的功夫也不算白费。
不过张一鸣还是决定先把魂环的问题解决。
感知着灵魂之力和魂力本源。
张一鸣联想起他以前为了修习长生功,翻看的道家典藏,里面很多知识他都忘了,但是对于丹田的基础知识他还记得。
道教称人体有三丹田:在两眉间者为上丹田,又称泥丸宫,为元神之所在。在心下者为中丹田,为宗气之所聚。在脐下者为下丹田,为藏精之所。
张一鸣开始进行凝聚魂环的尝试。
他先控制着魂力环一点点剥离出魂力,重新融入魂力本源。魂力本源在旁边,对魂力环的影响很大。
根据刚才记忆里的道教知识,他决定在下丹田凝聚魂环,这样就不会受影响中丹田的魂力本源的影响了。
将魂力带的魂力全部融入魂力本源,张一鸣觉得自己整个人都灵活了一些,之前魂力本源和魂力环相互制约,使他难以动用魂力。
他用灵魂之力控制着魂力本源,从中分出一股沿经脉运行至下丹田。
张一鸣正在思考还需不需要将魂力凝成环状,根据他的猜测,魂环重要的是魂力和灵魂之力,环状只是一个形式。
难道天地法则只承认这个环吗?
张一鸣觉得不会,魂环的判定标准应该还是魂力和灵魂之力的融合。
张一鸣决定将这团魂力凝成球形,在张一鸣看来球形应该最容易成型。
先试过再说。
魂力本是如同光雾似的形状,张一鸣觉醒灵魂之力后,对魂力的掌控也更加熟练。