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第142章 明智之举（第2页）

华云龙在玄学方面的造诣，水若柔也曾听过，既然如此，那就静待下班之后了。现在，必须集中精力认真学习……

华云龙按名册上的地址，快的找了今天的第一目标，对方开门见山的提出，他目前感到日子老是没法过，希望华云龙指点他该如何做？

华云龙没有半点犹豫，立即用六十四卦中的小畜之卦为他解释生活中的必然琐事……

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。彖曰：小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨。尚往也。自我西郊，施未行也。

象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。初九：复自道，何其咎，吉。象曰：复自道，其义吉也。九二：牵复，吉。象曰：牵复在中，亦不自失也。九三：舆说辐，夫妻反目。

象曰：夫妻反目，不能正室也。****：有孚，血去惕出，无咎。象曰：有孚惕出，上合志也。九五：有孚挛如，富以其邻。象曰：有孚挛如，不独富也。

上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。

哪个人都有日子过得没劲的感觉，甚至有人说，这日子没法过了！但日子让人感觉没劲，主要原因是什么？

是“密云不雨”是“月亮不圆”，是“河流不到海”，还是“好不容易上到山顶，一会儿就要从山顶上下来”？

人生有许多希望，有许多愿望，但现实起来都比较困难。俗话说，人生不如意之事常有**。在这“**”的时候，就会感觉到日子没劲。

由此而来就知道了，日子过得没劲是因为愿望或者受到打击，又或者是人生没有目标，感到茫茫然而不知所措……

一件事情，如果老是等待，它总不成，总是拖着。就像《易经》里说的，“密云不雨”。天老早就布满乌云，就是不下雨，有什么办法呢？

《易经》说，“密云不雨，是自我西郊。说事情正在行进中，时机还没成熟，人的抱负还没有得到实施。还没能进入中心，还在一个边缘的地方等待。

既然云已经密云了，还没有下雨，那么就是密的程度还不行，还需要积累。还需要时间来等待

月亮不圆，它可以慢慢地圆起来的，而后又失圆。正像人生一样，原先不成熟，但随着时间的推移会慢慢成熟起来。

月亮不圆，不可怕，一定会圆起来的。可怕的是，月亮已经圆了！月亮圆了以后的局面是什么？是不圆的开始。

所以说，假如一个人因为自己的不成熟，不稳重，失去了一些机会，而感觉到日子没劲的话，那大可不必为此而忧郁。

总有成熟和稳重的那一天。成熟和稳重，需要积累。所谓“吃一堑长一智”，就是这个道理。

聪明，很多人说是靠学习；其实聪明靠吃亏。吃亏多了，人就变聪明了。河流不到海，流着流着，就悄无声息了。就像人们做事，做着做着，就没戏了。老是感觉没有出头的日子，跟着叹息就来了。怎么日子过得这么没劲？如此日子，还怎么过下去？

河流不到海是力量不够，或者方向不对。如果是浩浩荡荡，惊涛拍岸，如长江如黄河，还愁流不到大海么？

如果自己的目标老是达不到，自己的愿望老是实现不了，多半是自己的力量不够，千万不要怨天尤人，需要进一步积累。仔细的回想自己什么方做的不够！然而慢慢的改进……

如果还有让自己感觉日子没劲的时候，就是好事情刚刚来到，一下子又跑了。于是，自己就怀疑自己的命不好，过日子老提不起劲。或者说埋怨自己倒霉，运气真差。

不可否认的，任何好事到来让人欢喜，如果立即又失去，垂头丧气，灰心失望是必然的，这也是人之常情。

不用质疑的，那是自己缺乏了一点智慧。看不透得失之间的内在统失与外在的矛盾！

生活中处处充满阴阳，处处充满矛盾。有聚就有散，有上就有下，有来就有去。同样的，有得就有失，只是分迟早而已。

得的时候是满心欢喜，失的时候则长吁短叹！为何不以得的心情面对失的感受呢？反之，又何又不能失的心情对待得的喜悦呢？

月圆了难道要它不缺么？天旱了难道它不下雨么？上到山顶难道不下山么？

上山的时候，步步高升。这在人生来说，是多么惬意的事情。下山就一步一步走下坡路了，这在人生来说，越走越寒心。

简而言之，人生就如登山，只能选择一程，从山下到山顶，但是，回程又如何呢？当日子过得没劲的时候，多半是遇不到好的时机。《易经》说：“风行天上，小畜；君子以懿文德。”