收了红袖添香图鉴。
然后不在想这些事,不知不觉,他都能影响到南郡王一行列了吗?
然后目光朝着这洞府内打量起来,整个洞府规模不逊色于天尘宗主的洞府,只是少了亭台楼阁,宽大的洞府内只有一个连接了府外下水道的茅房,剩下就是中央一方玉床,玉桌,玉凳。
洞府四壁有点缀了青光石的区域,如同白昼,那就是修行区域了,玉床所在却是影影绰绰,这是最适合休息的光影组合。
他走到那修行区域。
石壁上刻着密密麻麻的小字。
“《观世心法九篇》。”
夏仲仔细看着,很快便发现这是一篇极高深的法门,不过以他的悟性积累,读还是能读懂的。
观世心法九篇,为天尘宗二代祖师摘《天尘仙经》观世真神篇要义,以自身修行积累为根基所创,此心法重神不重体,重意不重形,非悟性高绝者不可修行。
“天尘宗起源,就是因为有一部天尘仙经。”夏仲心下暗道。
这不是秘密,五大上宗能够源远流长至今,天下一次次动荡都没有断了传承始终超然,就是因为背后的镇宗功法。
仙经,仙书,天书,这类和神仙之流有关的法门都是很浩瀚的,打个比方,如果说《天择神篇》只能算几百k字节,那涉及仙法的传承完整法门就有数百g字节。
什么概念,没有足够的时间,别说修行了,连全部领会一遍都困难,普通人读完一本几十小说都得七八天,更别说理解和学习了。
夏仲有八柄天书仙剑之一,靠着梦蝶空间领会完部分都得好几天,至今都没有完全领会,由此可见内容多么庞大。
想想夏仲要是从「神-三清」图鉴得一部仙家法门,他的寿命不够,这天地间灵气不够,还真修行不了,打个根基就老死了。
所以上宗就发明了拆解法门。
将浩瀚的仙法拆解成一块一块,寻找自己契合的部分来修行,但是这种拆解探索初期是很费功夫的,前辈先贤们为了后人少走弯路,就将自己一辈子修行的成功总结成功法记录下来。
也就有了面前的观世九篇。
夏仲一个分宗掌门能够直接观看这法门,这就是天尘宗主对夏仲的赏赐了。
有些人给好处,不是说我要给你好处了,你接着吧,而是等你发现好处,才反应过来,人家给你好处了。
天尘宗主就是这种人。
“观世九篇,主修神魂,次修功力,神魂强大,武学奥妙自然事半功倍,武学奥妙提升足够,功力突破桎梏也是事半功倍。”夏仲看到了这法门对修行概念的理解。
暗暗佩服一声。
是这道理,天下间的法门,像天源宗合并的三宗法门不是修内功就是修外功,就连夏仲崛起所用的《天择神篇》也是加速修行速度,可论高度,和这观世九篇就差了一大截子了。
“神魂分后天,先天,长存,真神。”夏仲看着这法门记载的神魂划分:“我现在魂魄属于先天层次,而长存层次,应该就是精神境了,真神,这法门能将魂魄修到真神?”
夏仲眼前一亮,直接将目光跨越到最后,然后眼底就闪过一道失望。
法门九篇最多有将神魂修行到长存层次的记载,对于真神,只是推测,意思就是告诉后人,就这么修行吧,你如果活的够久,是可以修行到的。
观看这「观世心法九篇」,夏仲花了一个时辰便记下,然后进入梦蝶空间中修行。
一修行,就感觉出其奥妙来了,这法门字数就那么多,甚至除了那位二代祖师的注解,刻下的法门根本不是
九篇,但是一修行,当你领会了第一篇,从头再看,第二篇自然而然就冒出来了。
这种玄妙,还是像看小说,小时候看的小说感觉精彩纷呈,长大了再看味道就变了,但这时候这小说也变了,就很仙了。
前三篇属于后天法门,夏仲轻易就修成,他的魂魄上就像有了自己的主观意识,开始吸纳天地灵气慢慢增强。
到了第四篇,就是先天神魂法门,他的魂魄增强的速度就像装了一个小引擎,提升更快些。
第五篇,同样是先天神魂法门,他的魂魄增强的速度变成了两个小引擎转动。
第六篇,第七篇的前一小半,夏仲磕磕绊绊,也可修行了,神魂就像装了三个半小引擎,无时无刻提升起来。