“行了,诓别人就行,别诓我了,是不是认识我的字?再加上很多人知道我到了南京,自然很容易猜出来是我。”
“呵呵,张施主猜到了?”
张唐卿点了点头,随即指着“禅”字说道:“这个字,有张体的几分神韵,但收敛了锋芒,多了一些圆滑,如果你不避锋芒,而用铁钩银划写出来,可能会自成一种风格。”
仁能苦笑道:“原来是贫僧的字出卖了我。”
“呵呵,出卖你的地方有很多,所以,咱们就不要打哑谜了,不外乎俩人聊聊天,不用太过在意。”
张唐卿说完,合上纸扇子,大大咧咧的坐到蒲团上。
“张施主认为贫僧在坐井说天阔?”
“不是吗?”
“贫僧自认为佛家经典已经了然于胸。”
张唐卿又指了指“禅”字,说道:“佛家性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派的典籍,大师都读过?”
“额……贫僧是禅宗。”
“其他七宗算不算佛家?”
“算。”
“你是不是坐井说天阔?”
仁能无言以对,一方面说佛家典籍无所不精,一方面又没涉猎其他七宗的典籍,这不是自相矛盾吗?
“所以,你成不了佛。”
“为何?贫僧自问已经达到了无欲无求的地步,距离成佛,不过一步之遥。”
“你心中尚有执念。”
“贫僧有何执念?”
“追求无欲无求,本就是执念。”
张唐卿说完后,仁能目光呆滞了,无欲无求,是没有丝毫追求的东西,但追求无欲无求本身,不就是一种追求吗?怎么能说无欲无求呢?
过了一盏茶时间,仁能才喃喃自语:“追求,就是执念,追求,就是执念?”
“唐朝惠能大师说,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!被佛家奉为经典,可在我看来,惠能大师名不副实啊。”
仁能吃惊的盯着张唐卿,惠能大师继承东山法门,为禅宗第六祖,被世人称禅宗六祖。张唐卿怎么敢置喙惠能大师?
“在我看来,本来无一物,就是心学的最高追求,明明有菩提树,明明有明镜台,为何要把自己看到的摸到的,强行认为他没有呢?这不就是他的追求吗?这不就是他的执念吗?”
仁能的嘴唇哆嗦着,疑惑的问道:“是吗?”
“当然是了,唯心主义要不得。”
“那当如何做?”
“你的眼中不应该存在佛。”
“作何解释?”
“你是佛,我是佛,明镜台是佛,看山是佛,看水是佛,世界的一切,都是佛,只有如此,才能佛贯穿始终,才能用佛家感化众生,当世上再无疾苦,到处都是佛,你已身在佛中,还何求成佛?”
仁能喃喃的说道:“看山是佛,看水是佛,世尚的一切都是佛,我已身在佛中,何求成佛?”
仁能痴了。
张唐卿站起来说道:“痛快,今日一席话,当真是痛快啊,大和尚,张唐卿走了。”
仁能站起来,双手合十,“阿弥陀佛,张施主一席话,令仁能茅塞顿开,仁能已经顿悟了,请受贫僧一拜。”