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第10卷 囮物语 第乱话 抚子美杜莎 007（第1页）

最近我在报纸上看到过，世界上还有一些人经常向警察报案，或者把救护车叫来把自己送去医院什么的。

那些人似乎是对「得到别人的帮助」怀抱着热切的渴望。也就是说，他们是希望自己总是处在「接受别人帮助的立场」上——评论家是这么说的。

「希望自己得到别人的关怀，受到别人的担心，接受别人的帮助」——这就是他们的意图所在。

得到别人的帮助，也就等同于得到别人的爱，同时也意味着有人需要自己——从心理状态的角度来说，那也是一种「先故意给别人添麻烦，然后请求别人的原谅，以此来确认自己被爱和被需要的事实」的具体手法。

也就是说，这全都是在无意识的状况下采取的行动。

绝对不是经过得失考虑而做出来的行为。

但是，无论那是不是经过得失考虑再做出来的行为，对于像抚子这样的人来说也是非常容易理解的——对于无法找到自身存在意义的人来说，对于无法找到自身存在价值的入来说，「得到别人的关怀」是非常重要的一件事。

在这种能向历哥哥求助的状况下——

要说我没有感到丝毫兴奋的话，那就是骗人的。

要说我没有为此感到心动、感到欢欣雀跃的话，那也是骗人的。

……是的。

就像那时候一样。

「…………」

所以，抚子也许的确是想歪了脑筋——但我毕竟是女生，所以也不能称为「小子」吧。

这个吐槽点是不是有点微不足道呢？

我已经不能等到晚上了。

抚子现在应该采取的正确行动，就是从学校回到家后不再出门，静静地等待着历哥哥的电话。

这一点我当然很明白。

就算听到了幻听，也不意味着当前的状况发生了什么变化——就目前来说，「没有实害」这一点还是可以肯定的。

幻觉毕竟还是幻觉。

幻听也毕竟还是幻听。

但是——通过幻听传人我内心的那番话，却有着令人无法忽视的重量感。

「受害者」。

蒙受损害的人。

……抚子并没有把自己看成是那样的存在——虽然抚子确实有着强烈的被害妄想症，但我从来没有把自己明确定位在受害者的立场上。

因为就算受到了损害，也不一定会变成受害者——不一定。

……所以，在听到那个不包含任何亲切感和温情的、粗暴和暴力性的幻听声音后——抚子实在不能再继续无动于衷下去了。

我既无法抑制内心的动摇。

也无法压制自己想要采取行动的意志。

从学校回到家后，我就马上脱下校服换上了便服。

连衫工作服加上夹克外套。

连衫工作服是从妈妈那里借来的，夹克外套是从爸爸那里借来的。由于抚子身材矮小的关系，衣服穿起来显得松垮垮的。不过因为是乔装打扮，这样反而会更方便。

必须尽量避免引人注目——我是这样想的。

最后，抚子在外出的时候并没有戴上平时用的附帽檐的帽子，而是把去滑雪旅行时买来的红色毛线帽子深深地套在自己的头上。

也就是所谓的几乎盖过眼睛的戴帽方式。

将外出用的腰包系在腰间，然后往里面放进各种各样的东西，鞋子也换成了不同于平时外出用的平底便鞋——抚子就这样出门了。

然后，我就朝着山的方向走去。

就是山顶上建有北白蛇神社——作为我跟历哥哥重逢之地的那座山。