东王公道:
“实不相瞒;正是此话!”
菩萨续道:
“师兄;可不学那菩提祖师;也不必变化一个什么所谓达摩老祖;更甭用受那人间轮徊之苦;即先托胎生自母体;后由产道而再出世;依本座之法;但只要搞一个‘偷天换日’的游戏;即可同样完成此事。”
“何为‘偷天换日’的游戏?请直言相告!”
菩萨笑道:
“在凡尘天下;无论何地;找一寿数为十一。二岁以内的孩童;在他将死之际;你托他无疾之体和居家名份;搞一死而复生事故;不就可以了吗?师兄;此法可行?”
东王公喜道:
“此法甚合吾意;但那死而复生的游戏是由谁来做?那寿数为十一。二岁以内的孩童却又是谁人?怎生寻得?”
菩萨笑道:
“师兄怎倒忘了;本座即是那死而复生游戏的祖宗;到时候;你只管照着那孩童的身体替去;剩下的游戏就看我的了。关于那寿数为十一。二岁的孩童么待我看来!”
菩萨口念阿弥陀佛;急将天目打开;观看了一会儿道:
“师兄;眼下却是无有合适的。不过;在陕西延安府独角村有一堡主;名叫周元龙;家私富有;命该六十岁得子;七十二岁时;该子无疾而终;又将这老两口心疼死了;这即是他前世命里注定了的。我看这个周堡主家;怎么看都最为合适;只是还得再等四十年;早一年不行;晚一年也不行。”
东王公道:
“就依菩萨所见;再等等何妨?到时;师弟提醒我便是!”
菩萨应喏;与韦驮等回转南海普陀去了。
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第一百零四回 魏文成转世包拯 小龙女显化镇海
第一百零四回 魏文成转世包拯 小龙女显化镇海
一日;菩萨在潮音洞翻看《莲花经》;见小龙女从外回来秉报说道:
“有一位老翁和姑嫂们虔持数年的愿心,几年后凑资买船,远道渡莲洋朝山进香,船刚泊普陀时翁嫂们正预备舍舟登岸的当儿,不巧小姑‘天癸’来潮,自愧身体不洁净,不敢下船入山。所以不能跟随父亲和嫂嫂一同上山拜佛,请她嫂嫂在菩萨面前,代为进香以了心愿,其嫂短而笑之,小姑更觉惭恨,自己无福亲见菩萨,只得独坐舟中,静待父嫂上山进香回来;其嫂遂嘱其在小舟中候她;独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午;正值海水涨潮;潮水不断上涨;把刚才上岸的一条路全淹没了;小舟与岸相隔;道路断绝;小姑久坐船中;饥不得食,甚为苦恼;我欲给她送些吃食;以解她腹中饥渴也!”
菩萨曰:
“阿弥陀佛善哉!结善缘;皆是佛缘;结佛缘;皆是功德;快去吧;无量佛善哉! ”
小龙女随即变化成一个村妇,手持食盒到渡口登上船给她送去。
再说那小姑;因长得身材矮小;人们俱唤她叫短姑。此时;正在舟中纳闷。只见一村妇,手持一食盒至渡口岸边,向海潮水里投下一些石块,就踩着这些石块径直来到小姑船上,说是她嫂托她为姑娘送饭来了!遂放下食盒后便离船而去。短姑甚为奇怪,直至下午天晚,父嫂在山上各处礼佛而归,那时已经潮退路现,他们实在忘记了给短姑预备午饭,迄至回船见面的时候,方才想起来短姑还没有吃午饭,因此问道:
“姑娘饿坏了吧?”
短姑道:
“午后已经有一个村妇,送饭来给我吃过了。我以为是你们遣来她送饭的,难道不是你们叫她送来的饭么?”
听短姑这么一说;他们公媳两个十分惊奇;便说道:
“我们并没有叫人给你送饭呀!”
短姑即将村妇送来的饭拿出来给他们看;表示所言不谬;其嫂愕然;忽然记起刚才拜佛时;瞻仰莲座;只见观音菩萨旁的小龙女衣裙湿着一片;心里顿有所悟;就知;一定是观世音菩萨显圣;叫小龙女变化成一个村妇送饭来;以济这个虔诚进香拜佛而来的少女。她与她的公公赶快返回大殿祷谢;再瞻仰莲座旁;见小龙女衣裙犹湿。因此;后来人们就称靠船上岸的那个地方;名曰:“短姑道头”;那道头旁;小龙女送饭时用脚踩着的石块,被称作";短姑圣迹";。菩萨显圣的那个大殿,即是慈云庵,俺门两旁有一联云:
“一日两度潮,可听其自来自去;千山万重石,莫笑他无觉无知”