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第52部分（第1页）

?1）”，去群离党（12），穷观于六合之外者（13），非敖而已（14）。敖幼而游，至长不伦解（15），周行四极，唯北阴之未窥（16）。今卒睹夫子于是，殆可与敖为友乎？”若士者悖然而笑曰（17）：“嘻！子中州之民也（18），不宜远至此。此犹光日月而戴列星（19），四时之所行，阴阳之所生也。此其比夫不名之地（20），犹■屼也（21）。若我，南游乎罔浪之野（22），北息乎沉薶之乡（23），西穷乎杳冥之党（24），而东贯须懞之先（25）。此其下无地，上无天，听焉无闻，而视焉则营（26）；此其外犹有状，有状之余，壹举而能千万里，吾犹未能之在（27）。今子游始至于此，乃语穷观，岂不亦远哉！然子处矣。吾与汗漫期于九垓之上（28），吾不可久。”若士者举臂而纵身，遂入云中。卢敖目仰而视之，不见，乃止喜（29）。心不怠（30），怅若有丧，曰：“吾比夫子也，犹黄鹄之与壤虫也（31），终日行而不离咫尺（32），而自以为远，岂不悲哉（33）！”若卢敖者（34）。

【注释】

（1）卢敖：战国时燕国人。秦始皇时为博士，奉命去求仙，逃隐卢山不归。乎：于。海：指荒远的地方。

（2）太阴：这里指极北的地方。

（3）关：《淮南子·道应训》作“阙”，故疑“关（關）”系“阙（闗）”形近而误。《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传·郤正》；“卢敖翱翔乎玄阙”可证。玄阙：传说中北方的一座大山。

（4）蒙谷：传说中北方的一座山。

（5）深目：凹眼睛。玄：通“悬”。准：鼻子。玄准：高鼻子。本句应与下句“雁颈而戴肩”句法一样，故疑“目”下夺一“而”字。《淮南子·道应训》正有“而”字，可证。

（6）戴：章录杨校宋本作“戴”，形近而误，可从。。。：通“鸢”。鸢（yu1n渊）：老鹰。

（7）浮：这里是胖的意思。杀：这里是瘦的意思。

（8）樊：纷杂。

（9）碑下：竖的山石后面。

（10）然：疑是衍文，章录杨校宋本无“然”字，可证，梨：旧校曰：“一本作‘■’，后文有“若士者食合蜊之肉”，故疑“梨”应作“蜊”。合蜊：蛤蜊。

（11）吾子：您。倍：通“背”，背弃。

（12）党：亲戚，朋辈。

（13）六合：指天地四方。

（14）非：责备，瞧不起。

（15）伦：《淮南子·道应训》作“渝”，可从。渝：改变。解（xi8懈）：通“懈”，懈怠，松驰。

（16）北阴：指最北方。

（17）若士者：那个人。悖（b￥勃）：通“勃”。

（18）中州：中原地区，内地。

（19）戴：章录杨校宋本作“载”，形近而误，可从。载：充满。列：众多。

（20）夫：那些。

（21）■屼（t＆w＆突乌）：孤秃的山。

（22）罔浪：没有边际。

（23）沉薶（m2i埋）：沉寂。乡：地方。

（24）杳（y3o咬）冥：幽深渺茫。党：地方。

（25）须懞：《淮南子·道应训》作“鸿濛”，可从。先：疑是“光”形近而误。鸿濛之光：日光。

（26）营：通“荧”，光亮微弱。这里是眼花的意思。

（27）在：这里是那个地方的意思。

（28）汗漫：不可知，虚无飘渺。这里指某个仙人，也可以作仙人解释。期：约会。九垓（g1i该）：九重天。道家认为是天的最高处。

（29）喜：《淮南子·道应训》作“驾”，可从。止驾：停止驾车前进。

（30）怠（y0怡）：通“怡”，和悦，愉快。