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第81部分（第3页）

illuminator　　Ibn　　Shakir　　fled　　the　　city　　and　　the　　slaughter；　　heading　　north　　on　　the

road　by　which　the　Mongol　horsemen　had　e；　instead　of　south　along　with

everyone　　else。　　At　　that　　time；　　no　　one　　made　　illustrations　　because　　the　　Koran

forbade　　them；　　and　　painters　　weren’t　　taken　　seriously。　　We　　owe　　the　　greatest

secrets　of　our　noble　occupation　to　Ibn　Shakir；　the　patron　saint　and　master　of

all　　miniaturists：　　the　　vision　　of　　the　　world　　from　　a　　minaret；　　the　　persistence　　of　　a

horizon　line　visible　or　invisible；　and　the　depiction　of　all　things　from　clouds　to

insects　　the　　way　　the　　Chinese　　envisaged　　them；　　in　　curling；　　lively　　and　　optimistic

colors。　I’ve　heard　that　he　studied　the　nostrils　of　horses　in　order　to　keep　himself

moving　　northward　　during　　that　　legendary　　journey　　into　　the　　heartland　　of　　the

Mongol　hordes。　However；　as　far　as　I’ve　seen　and　heard；　none　of　the　horses　he

drew　in　Samarkand；　which　he　reached　after　a　year’s　travel　on　foot　undaunted

by　　snow　　and　　severe　　weather；　　had　　clipped　　nostrils。　　For　　him；　　perfect　　dream

horses　were　not　the　sturdy；　powerful；　victorious　horses　of　the　Mongols　that　he

came　to　know　in　his　adulthood；　they　were　the　elegant　Arab　horses　that　he’d

sorrowfully　left　behind　in　his　happy　youth。　This　is　why　for　me　the　strange　nose

of　the　horse　made　for　Enishte’s　book　brought　to　mind　neither　Mongol　horses

nor　this　custom　the　Mongols　spread　to　Khorasan　and　Samarkand。”

As　he　spoke；　Master　Osman　looked　now　at　the　book　and　now　at　us；　as　if　he

could　see　only　those　things　he　conjured　in　his　mind’s　eye。

“Besides　horses　with　clipped　noses　and　Chinese　painting；　the　devils　in　this

book　are　another　thing　brought　with　the　Mongol　hordes　to　Persia　and　thence

all　　the　　way　　here　　to　　Istanbul。　　You’ve　　probably　　heard　　how　　these　　demons　　are

ambassadors　of　evil　dispatched　by　dark　forces　from　deep　beneath　the　ground

to　snatch　away　human　lives　and　whatever　we　deem　valuable　and　how　they’re

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bent　　on　　carrying　　us　　off　　to　　their　　underworld　　of　　blackness　　and　　death。　　In　　this

underground　realm　everything；　whether　cloud；　tree；　object；　dog　or　book；　has　a

soul　and　speaks。”

“Quite　　so；”　　said　　the　　elderly　　dwarf。　　“As　　Allah　　is　　my　　witness；　　some　　nights

when　I’m　locked　in　here；　not　only　the　spirits　of　the　clocks；　the　Chinese　plates

and　the　crystal　bowls　that　chime　constantly　anyway；　but　the　spirits　of　all　the

rifles；　swords；　shields　and　bloody　helmets　grow　restless　and　begin　to　converse

in　　such　　a　　ruckus　　that　　the　　Treasury　　bees　　the　　swarming　　field　　of　　an

apocalyptic　battle。”

“The　　Kalenderi　　dervishes；　　whose　　pictures　　we’ve　　seen；　　brought　　this　　belief

from　　Khorasan　　to　　Persia；　　and　　later　　all　　the　　way　　to　　Istanbul；”　　said　　Master

Osman。　“As　Sultan　Selim　the　Grim　was　plundering　the　Seven　Heavens　Palace