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第27部分（第2页）

o；　the　proprietor　had　collected　the　portraits　of　all　the　great　personages　in

Frankish　　history　　from　　kings　　to　　cardinals；　　and　　from　　soldiers　　to　　poets：　　“When

my　hospitable　host　left　me　alone　to　roam　as　I　wished　throughout　his　palazzo；

which　he’d　proudly　given　me　a　tour　of；　I　saw　that　these　supposedly　important

infidels—most　　of　　whom　　appeared　　to　　be　　real　　and　　some　　of　　whom　　looked　　me

straight　　in　　the　　eye—had　　attained　　their　　importance　　in　　this　　world　　solely　　on

account　of　having　their　portraits　made。　Their　likenesses　had　imbued　them　with

such　　magic；　　had　　so　　distinguished　　them；　　that　　for　　a　　moment　　among　　the

paintings　　I　　felt　　flawed　　and　　impotent。　　Had　　I　　been　　depicted　　in　　this　　fashion；　　it

seemed；　I’d　better　understand　why　I　existed　in　this　world。”

He　　　was　　　frightened　　　because　　　he　　　suddenly　　　understood—and　　　perhaps

desired—that　　Islamic　　artistry；　　perfected　　and　　securely　　established　　by　　the　　old

masters　of　Herat；　would　meet　its　end　on　account　of　the　appeal　of　portraiture。

“However；　　it　　was　　as　　if　　I　　too　　wanted　　to　　feel　　extraordinary；　　different　　and

unique；”　he　said。　As　if　prodded　by　the　Devil；　he　felt　himself　strongly　drawn　to

what　he　feared。　“How　should　I　say　it？　It’s　as　if　this　were　a　sin　of　desire；　like

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growing　arrogant　before　God；　like　considering　oneself　of　utmost　importance；

like　situating　oneself　at　the　center　of　the　world。”

Thereafter；　　this　　idea　　dawned　　on　　him：　　These　　methods　　which　　the　　Frankish

artists　made　use　of　as　if　playing　a　prideful　child’s　game；　could　be　more　than

simply　magic　associated　with　Our　Exalted　Sultan—but　could　in　fact　bee　a

force　meant　to　serve　our　religion；　bringing　under　its　sway　all　who　beheld　it。

I　learned　that　the　idea　of　preparing　an　illuminated　manuscript　had　arisen

then：　my　Enishte；　who’d　returned　to　Istanbul　from　Venice；　suggested　it　would

be　　excellent　　indeed　　for　　Our　　Sultan　　to　　be　　the　　subject　　of　　a　　portrait　　in　　the

Frankish　　style。　　But　　after　　His　　Excellency　　took　　exception；　　a　　book　　containing

pictures　of　Our　Sultan　and　the　objects　that　represented　Him　was　agreed　upon。

“It　is　the　story　that’s　essential；”　our　wisest　and　most　Glorious　Sultan　had

said。　“A　beautiful　illustration　elegantly　pletes　the　story。　An　illustration　that

does　not　plement　a　story；　in　the　end；　will　bee　but　a　false　idol。　Since　we

cannot　possibly　believe　in　an　absent　story；　we　will　naturally　begin　believing　in

the　picture　itself。　This　would　be　no　different　than　the　worship　of　idols　in　the

Kaaba　that　went　on　before　Our　Prophet；　peace　and　blessings　be　upon　him；　had

destroyed　them。　If　not　as　part　of　a　story；　how　would　you　propose　to　depict　this

red　carnation；　for　example；　or　that　insolent　dwarf　over　there？”

“By　exposing　the　carnation’s　beauty　and　uniqueness。”

“In　　the　　arrangement　　of　　your　　scene；　　then；　　would　　you　　situate　　the　　flower　　at

the　precise　center　of　the　page？”