这就差不多相当于一位显形层次的鬼仙道修炼者向古毅传功了,只不过这种传功效率由于距离太远,比起正常传功要低得多。
古毅原本打算,乘着荆国南方一片空虚的大好时机,在南方各个城邑中扩张月主信仰,让每个城邑多出一个类似明月药师真形的神祗分身。
最后数百神祗分身合而为一,从显形层次突破到夺舍层次也不难,这就相当于一步登天,造出了一具白银高阶水准的分身。
虽然白银高阶在这方世界也不算多么厉害的强者,可总算有着自保之力,能够帮助古毅获取到更多的资源,让古毅更快的变强。
古毅并不缺少各类修炼法门,他和强者之间的距离,只是时间罢了,而时间是可以靠资源抹平的。
可是古毅在心中几番推演,最终还是决定对原有的计划做出变更。
因为辙吉城根本就不适合用正常方式传播月主信仰,古毅的本体毕竟太过弱小,无论是施恩还是施威,都不能在短时间内将月主信仰传递到太多的奴隶心中。
至于在国人乃至于士人群体中传播月主信仰,那就是在搞笑了。
虽然说越是强大的生灵,所能提供的香火信力就越强大,一个士人的香火信力,抵得过几十个奴隶。
但是要知道,凡是国人士人,祭拜野神精怪都是大罪,只有正神,才能被光明正大的祭拜。
在荆国内部,熊姓祖神差不多就是唯一一个能够大行其道的正神了,姒姓祖神虽然贵为神王,但是在荆国却几乎无人祭拜。
辙吉城内往往也只祭拜熊姓祖神,熊姓祖神的巫祝,每隔一段时间,就会向祖神奉献血食——一般是猪羊一类的牲畜。
古毅在奴隶群体中传播月主信仰,如果小心一些,说不定还不会惊动辙吉城的巫祝,毕竟奴隶根本没有祭拜祖神的资格。
但如果古毅想要在国人士人中传播月主信仰,那么被巫祝发现就是板上钉钉的事情了。
结果很有可能是古毅无奈退走,那些信仰月主的国人要么“知途迷返”,要么“冥顽不灵”被直接诛杀。
既然正常方式已经不能在短时间内奏效,古毅很自然的就想到了不那么正常的方式。
依靠蕴含着尊崇膜拜意念的香火信力,古毅可以塑造出明月药师真形这个主业是治病救人的神祗分身。
那么,如果香火信力中蕴含的意念并不是尊崇膜拜,古毅也可以如法炮制,同样用在自己的神祗分身上,只是这样出炉的神祗分身,可能就不是“善神”了。
“怨憎、愤怒、恐惧、仇恨,这些负面意念其实比正面意念更容易获得。”古毅叹了口气,“只是这样一来,所有神祗分身合而为一就基本上不可能了,如何取舍可真是让人头疼啊。”
古毅的魂魄望向不远处的辙吉城,他能够看见城邑中闪耀的意识波动,那是数千人聚集在一起形成的景象。
而在辙吉城周边,那些分配给士人与国人的土地里,奴隶们的意识波动,如同繁星点点,散落在大地之上。
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