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（一）

少乐山，好野游，卧荒园，拾书海，乐既如此。

唯屋寂，孑然身，夜梦魇，不知年，悲既如此，冷亦，如此。

君不见，稚子梦中如魔孽。君不见，和尚度人身陷劫，君不见，少年握剑斩妖邪，君不见，道墟山中万古灭，君不见，青山一役多枯骨，君不见，天外拒敌至力竭，君不见，梦中多少无奈事，只付一手拙笔书。

我见道者化道去，我见仙者战中殁，我见青山诸圣去，我见卜者镇青山，我见佛者信中生，我见魔者引颈戮，我见诸君应天命，我见诸君碎天理，我见人间多繁华，我见人间多孑然。

我于山中见诸子，我于山前阻枭行，我于诸圣论天理，我于山中研学经，我于居处读万书，我于七皇人间游，我于青山送赴死，我于山中焚万书，我于此山同归灭，自此在于天之理。

君救我于破碎间，榕皇温养不知年，冥君与我长相议，至此孑然身外身，后事破碎不堪提，不知梦中多少载，但知梦中终归梦，诸事怎得浮云去，去时天不假我年。

（二）

有马焉，可日行千里也，齐人不知，套栓而使之磨，马不服，欲脱之，齐人骂之劣马也，鞭斥之，齐人鞭之，马亦挣之，齐人愈觉马之劣也，愈斥之，历数十年，马郁，卧地不起，齐人怒甚，再鞭之，然齐人老矣，其鞭无力矣，齐人自推磨而行，亦无力矣，马见此，推磨而行，齐人喜，觉终得训良驹，套栓而磨，然千里马非此道，纵可磨，亦非有驴，骡之效，然齐人见已训马之效，虽有憾，然幸远甚之，又数年，齐人偶见马息之时，自草场奔过数秒，感其速，觉其应为千里马，随卸其栓，欲让其久奔，然其久伴石磨，其技已失，其力难续，其心已尘，其岁已老，纵可短奔数米，然难至千里马也。

（三）

卷一

天机不泄，天威不犯，天道无情，苍天有眼。

卷二

有终必有始，入终复为始，世不存偶然，所谓偶然，不过蔽目之感，同之，得失，得失，得之必有失，失之必有得，如鱼衔尾，不出其理。

卷三

君子示器，以摄诸邪，君子藏锋，待势而动。

卷四

不历红尘八月寒，怎知岁后是逍遥。

卷七

心静神清当遣欱，所欲随心神无悔，天地倾轧星海坠。心神不平路难行，遣欲非为禁欲路，莫将执念做随心，当往当归当坐行。一夜风雨一夜晴。

卷八

目未视处为暗，遮光之处为影，不见而不为明，不出而不见光。

卷二十八

天衡平道，事执两端，物极必反，过之为妖。

卷六十一

人之性格，失之毫厘，差之千里，君拨之分毫，移之千里之外，或说君可拨分毫，而正其轨乎？然其轨之终，君之思矣。

卷六十八

水起于势，聚而为泊，人掘其堤，势出为洪，人引其流，小为溪，大为河，溪河之分，引势之别。

卷八十六

天取其材，人不可观之，人不可观之而斥之，曰昧。