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第十七卷 第 九 章 重铸佛心（第1页）

革伤的伤势好转极快，这不仅仅是因为他体内的夏气起着微妙作用，更是因为他的。心情极好极好。这段日子以来，蔡泰斗与蔡念伤全都守候在他的身边，更有颜礼敬诸入的细心照顾，使得他伤势好转得异常快速，就是连他自己也觉得有些奇怪、不过，这却是他十数年来最开心的一段日子。惟一的心事，就是蔡凤！

禁风没有死，对于他来说却是一件极大的振奋。可是禁风却成了一个失去了记忆的毒人，成了别人的杀人工具，却让他大伤脑筋、但只要人没有死，这一切就会有希望。

以蔡风眼下的武功和功力，即n史是蔡伤在斗志和体力最旺盛之时，也不一定就能胜过他，最后的结局必定是两败俱伤，那对于他们父子两人来说，岂不是太过于残忍了？

从三子的口中得知，天下间唯有陶弘景可以解开每入的禁制；找到陶弘景出手，并不是一件很难的事，但怎样将蔡风送至南朝呢？怎样让禁风好好地合作却成了所有问题中最难的、因为天下已经没有任何人可以擒住蔡氏，即使以多为胜，其结局仍然会是令人难料的。

蔡风有足够的能力逃走，而且找到蔡风的下落也是一个问题。

铁异游和了愿大师向察伤谈到圣舍利的问题，蔡伤才记起了原大师那神秘莫测的乐音，心中又充满了希望和斗志。

“吹师那日所赛的乐音，似乎是我佛门中的一门板为高深的武学，却不知道大师可否再助我抓回逆子呢？”蔡伤开门见山地道。

“阿弥陀佛，出家人以慈悲为怀，能拯救一条生命脱离苦海，乃是我份内之事。蔡施主何必客气？”了愿大师神情极为安详地道。

“那察伤就在这里先通过大师了。”蔡伤害气地道。

“你我先祖同为净土信仰之辈，源出一门，不必如此见地”了愿大师恬静地笑道。

“大师有所不知，我师祖虽出于净土宗，但却将我师父逐出门培，我师尊虽然后来皈依佛门，却也不能算是净土弟子，因此，我也不能算是净土完入、是以我现在归还俗家，若在礼节之上有错漏之处，还请大师如任。”蔡伤极为平静地道，神色间也极为安详。

“峨，原来是这样，个师烦难大师确是世间奇人，居然能荣登天禄，成就直追祖师爷慧远，实为我辈中人之楷模，若是早将这颗圣会利交给他，相信眼下定不会是这个局面。唉，老纳来迟了。”了愿大师感慨地选“因果循环，早有定数，大师何用感慨？悟通无道固然是好，而这颗圣合利或许另有有终之入也说不定呢？”蔡伤出言道。

“老纳入相了。”了愿大师会什闻眸道。

“大师的确看相了。世俗万物皆魔障，入眼即为定，圣会利也为物，其本身的圣就麾的一部分、要悟道。

舍利，就必须先忘记舍利，万物皆空，舍利亦如此、若大师老记着它是先人的圣物，那么大师定会着相，着相则万廉生，因此，永远也无法悟通金利之精义。”蔡传淡淡地道。

“老袖受教了，真是惭愧老油妄参数十年的佛学，竟仍无法悟通这个道理、老袖一直在塞外苦思，难任会退为无知。”了愿大师真诚地道。

“佛有入世之佛，有出世之怫。入世之伟，乃以佛心照万物，以心度世人，入世而忘己，再自乱世之中找到心中一点精明。自一点清明中修明灵台，以灵台反映世俗尘世、是以，入世之伟，可作万物之疾苦，可度众生于极乐，可化浅薄而入高雅。入世之佛要心有万物，又不以万物视之。这就是祖师慧远法师的真实写照，入世之佛所领的不仅仅是超凡的智慧，悲天传入的善心更多的却是一种百折不挠的勇气和毅力。而大师虽有悲天传人的善心却少了那种超凡的慧根。这测乃是入世之物，大师却以出世之法修习参悟，自然是不得其法，众魔乱生、甚至使大师本就具备的慧根大受损伤。

因此，我劝大师不要再去考虑圣舍利的问题。那只会使大师坠入魔道。”蔡伤认真地道，那望着了愿大师的眸于这一刻变得无比深沉。

了愿大师听了直冒冷汗，额上豆大的汗珠，滑下也不知道擦去，良久，才会什宣了一声佛号，道：“步谢施主点化，否则只怕老销真要陷入万劫不复之境了。施主之慧根老销难及万一，对禅机佛学之领悟更是老油登梯难及。依老伯看，参悟圣会利，施主是最合适的人选了。”

“大师言重了，我并不答应参格圣舍利，因为我也不是人世之八。我在红尘世俗之机度过了这么多年，却非参俗怫心倒是满手血腥，杀戳太重，促使我的魔障更甚常人数倍。我更没有这个级力和恒心去完成这八世的任务，参悟圣舍利反而适得其反。”蔡伤肃然达了愿大师和铁导游全都呆住了。他公］的确有些不明自蔡伤所指，但单伤所说之言似乎包有道理。

“那么，主人所说的出世之佛又是怎样的一种修习方法呢？”铁异游有些好奇地问道。

蔡伟淡淡地吸了一口气，望了望淡蓝的天空，道：“出世之伟的修习之法与入世之伟的修习之法却有很大的区别，但是价供的根本未变。出世之伟，往往是普度众人的圣者，流传千古、而出世之佛，只注重修习本心灯，自一种空灵的本性之中发掘出那可以使自身精明的佛性、那是—种完全超脱红尘世俗的修行、在天竺和西域，有许多苦行之僧，他们不与世人过多的交往，一生一世始志不移地追求着一个信件，他们感觉不到救助世人的义务，那其实也是一种出世的修行方法，但却走入了误区、出世之佛讲究的是本心自然，真纯的伟性。他是通过大自然来达到感悟天地的目的、他们追求一切自然、然而在自然中不断地修习自己的心灵，这通常是适合那些绝世高电这个世界之中无处不存在玄机，这种通往佛界神真的大门就在每个人心中，能打开这扇大门的人就是悟通了天道，也就是成了棉成了神。入世之佛是以入世积累的知心、仁慈来开后这扇门，而出世之伟则是借助大自然存在的神秘力量来开后自身办心门。